“送誰誰下天國”這話在天庭不是威脅人的說法，也不是咒人的說法，毓夙固然聽得內心彆扭，也冇法為了這話抱怨屈原。摸了摸鼻子，毓夙道了聲謝，也站起來走人了。

而毓夙的本體，也就是他的樹，從五行山下出來以後，毓夙就把那棵樹縮小成盆景，種在了一隻白玉碗裡隨身照顧。在五莊觀吃了人蔘果以後，毓夙修為促進，又能把那棵樹縮得更小了，因而乾脆弄了塊水晶，掏空了把樹放出來，做成了吊墜，現在就掛在他脖子上。

這些東西的利用體例，毓夙冇有一樣是不曉得的，但是既然是寶貝，它總要有進犯或者戍守的服從吧？毓夙是如何也看不出，這些玩意兒到底如何進犯如何戍守。

毓夙這邊剛籌辦好，屈原效力奇高，已經把比乾先前承諾的寶貝要了過來，讓他的侍從給毓夙送來了。毓夙翻開裝寶貝的袋子一看，內裡不像他設想的那樣，是一柄劍或者一把刀如許，而是好幾件。可惜這不是比乾慷慨風雅多給了，而是這幾件是一套寶貝。

不過如果真能用得好了，一套的寶貝也有單件寶貝所不具有的上風，算是各有千秋吧。但毓夙看著袋子裡的這套寶貝，總感覺心中非常憂愁。

“仙草”的數量未幾，搭配著金銀珠寶分紅一份一份的，包裝好了才放進乾坤袋裡，剩下的要籌辦就是便攜式存儲器，玉簡。此次去地府，要查阿誰不利地冇投胎或者投錯了胎的準．仙官前後八輩子，備足了玉簡才氣記錄得詳細。

但是紙就是玉版紙，一撕就破，筆是紫毫筆，上麵的毛是軟的會散開的，墨水是黑漆漆的墨水，有點臭但絕對是喝了都不會死人，硯台是翠玉靈石也就是綠色翡翠做的，硬度有，但絕對是一摔當即就碎，當安排還差未幾，一點都分歧用。

毓夙感喟，他現在能想出來的，關於這套“寶貝”的用法也就是三條：拿紙筆劃符，用古琴製造噪音，另有就是拿那些棋子當暗器，灌注法力以後能力能夠跟槍彈差未幾。

祭煉寶貝用了一天時候，然後毓夙就跑去處屈原告彆。早點下去，早點完工，也能早點返來。歸正都是要去的，拖拖遝拉不乾不脆的也冇甚麼意義。

說到心虛不敢下天國，毓夙頓時也有點驚駭了。他本來一向是無神論者冇錯，但是做了這麼多年妖怪，現在又做神仙，再說本身是無神論者，這話也說不出口。毓夙倒不是怕閻王爺鞠問他做過甚麼好事，他小過有，卻冇大錯。他是怕閻王爺能看出來他宿世此生。