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因為身邊另有人陪著，唐僧並不感覺坐在荒郊野嶺實在挺嚇人的，另有點想抓著毓夙吐苦水的意義。毓夙倒不是不睬解他，三觀的差彆一向存在於唐僧和猴子這對師徒之間，冇法說誰對誰錯，隻能說最後誰調．教了誰，但是讓毓夙做知心哥哥，毓夙實在做不來。

毓夙頓時哭笑不得，他的形象就是他做人的時候的模樣，當代社會的男人都是短髮，在當代卻隻要和尚纔會留寸頭，也怪不得唐僧先把他誤以為孫猴子，又感覺他也是個和尚。

毓夙發笑，指了指天上：“唐長老，你的門徒跑去天上了，一會兒他漫步夠了就下來。我是你門徒的鄰居，一會兒跟你們一起上路，不過我不能一向跟你們去西天。”

他也懶得解釋，隻忽悠唐僧說：“唐長老，你阿誰門徒固然一頭……呃，短髮，不過並不是佛門弟子，連著我也不是修佛的人。我和你阿誰門徒實在都不是人，我們的形貌，是按著本身的原型長的。就比如我，我本來是一棵樹，樹葉子隻要不到兩寸長，我的頭髮也隻能長那麼長。再比如你的門徒是隻猴子，他就長不出長毛，還拖著一條尾巴。”

這來由還算像話，杜金也未幾說了，從懷裡取出一塊令牌，遞給毓夙，說：“這就是文曲星宮的令牌，等你上了天，在南天門處交出這塊令牌，天然就有文曲星宮來人帶你疇昔。你在文曲星君處錄了名字，拿到名牌，就真恰是文曲星宮的人了。”

唐僧又打起精力，一臉等候地說：“哦？那我那徒兒是否也和小徒弟一樣，本就是佛門中人？那倒是極好。我等師徒名分，也算是天賜之緣了。”

毓夙冇和杜金說，他肯定孫猴子必定會走萬壽山那條線路，他跟猴子一起就能到處所，八成也能見著人，因為他不會掐算，冇法未卜先知，這話說出來就略顯詭異了。

就像是書裡寫的，電視裡演的，動畫片裡拍的，群眾大眾所覺得的那樣，唐僧就是個細皮嫩肉，唇紅齒白，長得非常清秀的年青和尚。他來到五行山下的時候，因為趕路的前提限定，已經很多天冇剃頭了，穿戴一身登山時的短衣，背個小包，看起來活似個大門生驢友。

從科學的角度來看，同一棵樹上呈現兩種分歧的枝葉形狀，要麼是病蟲害，要麼就是嫁接的產品。砧木和接條基因不一樣，就算長在一起，形狀有不同也是理所該當。