讀書條記？每日心得？知不曉得寫古書的那些前輩不消典故就不會說話？翻開第一本書，雲燁就發明本身是個癡人，每一個字他都熟諳，但是合在一起是個甚麼意義？華胥之國？十神太一？一行三十個字就有八個不解其意，如何讀？想要明白這八個字的含義，就要再找他們的出處，如果解釋這八個字的書裡又有冷僻的典故，是不是還要找出處？天啊，這就是一個無解的怪圈。

玄奘大抵也是受不了歪嘴和尚的苛虐，這才籌算去天竺求法，到了天竺，他發明那裡的高僧也就那麼回事，本身等了十八天都冇有人敢上來辯論佛法，不戰而勝之下，法相唯識宗就已經在他的腦筋裡建立了。雲燁說的冇錯，乾嗎不本身寫一本經籍？

雲燁以為，佛家的傳播更像是一種思惟的傳播，而不是神通技術，很想說那些和尚都是些歪嘴和尚，唯恐本身的理念不被大眾接管，就報酬地增加了無數的糟粕，精華反而被帶有功利心的人們淡忘了。

佛經裡的佛祖實在與凡人冇有辨彆，吃了腐臭的食品也會鬨肚子，被人暗害以後也會受傷，但是不曉得為甚麼傳著傳著就成了神通泛博，無所不能的大能者。

達摩在中國始傳禪宗，“直指民氣，見性成佛，不立筆墨，教外彆傳”。佛陀拈花淺笑，迦葉會心，被以為是禪宗的開端。不立筆墨的意義是禪是離開筆墨的，說話和筆墨隻是描述萬事萬物的代號罷了。這也是為甚麼慧能大字不熟諳一個，但是卻曉得佛經的啟事，隻要明心見性，體味本身的心性，便能夠成佛。

聽到雲燁籌算閉關，這就是說他誰都不籌辦幫忙，一心一意的籌辦本年的大考，道信笑著恭祝書院學子旗開得勝，捷報頻傳。

雲燁也煩，但是他清楚地曉得，現在恰是封建皇權的頂峰期間，李二雄才大略的將天下權力收歸一門，采取了強乾弱枝的皋牢手腕，你看看長安的駐軍就曉得，六成的精銳就環繞著長安，隻要那邊有兵變，立即就會有雄師殺疇昔，誰造反誰死。

不想曉得甚麼是十神太一了，如果再被老頭子揪住報告一個小時，本身寧肯去他殺，不過就是一個編造出來的神靈罷了，按照本身的推理，雲燁大抵曉得了顏之推半輩子在研討甚麼了，老頭子半輩子都在研討社會軌製的改進罷了。

“多謝大師美意相邀，可惜書院大考期近，雲燁實在不敢懶惰，這些天就要完整封閉玉山，好讓門生們埋頭苦讀，本日出來看故交回家，已是違背了書院的端方，怎敢一錯再錯。大師美意，雲燁心領了。”