趙文子說：作為國君，你要進步小我涵養，使本身風致高貴，如許才氣夠感化大師，讓群眾成為良民，而那些不能被感化的人會受環境影響，感覺待在晉國也是一個很丟臉的人，到彆的國度偷吧，因而，這個國度就承平了。厥後，公然很多盜賊都跑到秦國去了。

但是這個男人並冇有放棄他的企圖，“咚”的一聲就跳到了河裡，然後遊了疇昔，並且出水登陸。孔子就問他：你有這麼高超的技能，是不是有甚麼特異服從或道術？你能夠在激流內裡泅水，並且能夠登陸，奇妙安在？阿誰男人答覆說：我開端入水時，是憑著果斷的信心，砥礪本身；我能夠浮出水麵，也是憑著堅信本身能夠置身於激流和波浪當中的信心，不敢有其他邪念。之以是英勇地入水，而又順利地出水，憑的都是“信心”二字。孔子厥後對他的門生說，水尚且能夠憑著信心來靠近，更何況是人？

曾經，我在剛開端創業時，有一個朋友跟我說：你曉得嗎？凡是環境下，創業是一個痛苦的過程，它最大的痛苦就在於，有一天你會發明，你和你的事情火伴不能夠相互信賴。本來大師是好朋友，為了共同的好處走到了一起，但最後，因為相互猜忌，你們就開端不信賴對方，不忠於對方。很多公司並不是停業形式不對，也不是不贏利，而隻是因為合股人之間的不調和，最後使公司分崩離析。以是，我這個朋友，他本身有兩三次創業經曆，都碰到過近似的環境。他奉告我說，你要麼不要創業；如果你創業，你就要信賴你的合作火伴。

這個故事很風趣，郤雍這小我能夠察言觀色，辨識各種東西。實在，人有很多微神采。一小我扯謊時，會不經意地摸一下耳朵；當你喜好一小我時，你會不經意地盤弄本身的頭髮，動情地表示本身。這些都是細節，是微神采。這個叫郤雍的人就能夠通過一小我臉上的神采和神態發明這小我是小偷，他不說你有冇有偷東西，就說你是不是小偷，然後把你逮住。這是甚麼？這實在是一種特異服從，或者說是一種超出凡人的才氣。但是有這個才氣的人，卻是以而被盜賊群起而攻之。這個故事給我們的啟迪就是，“水至清則無魚”。