第三，述而不作。做大型汗青知識的編輯事情，比如，編《四庫全書》的人，我們記得住。紀曉嵐也是因為編書才被大師記著的，不是因為他是一個多好的大臣，實在是因為他編書編得好。魏征編了這套《群書治要》，也被大師記著了。

那麼，一個男人應當找甚麼樣的女人做老婆呢？我每年都會給兒子寫一封信，一封來自父親的信。有一天，我早上5點多鐘起來，打坐，然後睡不著了，因而就給兒子寫信。想跟他說，你到底要娶一個甚麼樣的女人作為你的太太？在愛你的人和你愛的人這二者當中應當選誰？標準很簡樸，選脾氣暖和的。因為不管她有多愛你，或者你當時有多愛她，都不首要。過些年，統統都會被時候淡化。這時，老婆的脾氣暖和很首要。如果娶了一個脾氣很暴躁的人，到了五六十歲時，脾氣又不好，每天吵架，生不如死，恨不得頓時削髮。這類環境就很可悲。以是，這就是選人的法門，跟邊幅有乾係嗎？冇甚麼乾係，跟脾氣有關。

我們小學時學的第一首古詩，我不曉得現在還是不是。但是要寫出如許的文章，也不是那麼輕易的，因為這類文章要有充足的汗青穿透性。渾然天成，不輕易；能夠傳播下來，更不輕易。柳永這麼有文采，到最後也隻要幾首詞被傳播下來罷了。

當然，謹慎是應當的。但是，你還要用眼角的餘光，變被動為主動，察看這個將來的丈夫，現在的男朋友和他父親的乾係。一個男人出來混奇蹟，他跟帶領的乾係實在是小時候和他父親乾係的一種延長和外化。以是，如果這個男人和他父親的乾係很和諧，曉得如何與他的父親相處，如安在尊敬父親的同時又獲得父親對他的喜愛，那麼將來在職場上，他也會相對順利很多。特彆在當代，在兒子很多的環境下，父親不會對每個兒子都青睞有加的。他必然最愛既尊敬本身，又聰明，並且最有能夠擔當本身奇蹟的一個孩子。男孩子在童年期要學會一種技術，這個技術就是如何與成年的、比你有才氣的男人共存。這個才氣很首要。

最起碼，進步是不較著的，我們鬥爭了這麼多年，穿得更好了嗎？或許設想情勢會不一樣。但從舒暢程度上來講，不見得。我曾經在一個小村落，穿過一件用古法織就的衣服，柔嫩、舒暢、透氣，你會感覺那件衣服彷彿會呼吸一樣。食品也是如此，我前兩天去西安出差，吃到了本地的一種小吃――一種麵。那種麵不但好吃，並且碗很大。很大的一個碗裡隻要幾根麵，我問為甚麼這麼幾根麵要用這麼大個碗？他說，因為我們的調料很多，古法就是如許的。