《墨子・非命》並非通盤否定運氣的存在，而隻是誇大天命可改。任何人依托後天的儘力，都能獲得分歧的運氣。那麼，天命究竟如何竄改？所謂的微改進究竟在竄改運氣中起到瞭如何的感化？光靠後天儘力是否真的能夠竄改乾坤？而偶然插柳的被迫回身又是否真的能勝利竄改本身的運氣？

他在《辭過》這一篇裡講了很多風趣的看法。講到蓋屋子時，他說：之前，在不曉得製作房屋的時候，人們依山傍水而住，或者挖洞窟而居。很多時候，房屋就是一個小窩棚，如果建在水邊，屋內就很潮濕，會侵害人的身材。以是，比較聰明的人就開端製作更堅固的房屋。製作房屋的原則是，地基的高度足以製止潮濕，四周的牆壁足以抵擋風寒，屋頂足以接受雪霜雨露，牆內的高度足以將男女分開。僅此罷了。

成果，坐位排好以後第二天，我俄然發明，最後一排有一個個子很矮的同窗，恨不得站在桌子上才氣看到黑板。當時，我的表情彆提多龐大了。這件事我一輩子都記得。我感覺很對不起郭偉同窗。厥後郭偉同窗對我說：“感謝啊，感謝啊。幸虧你如許安排，哥們兒看了很多課外讀物。”這申明甚麼？申明我們有一種天賦的被名相所利誘的本能，是吧？一個叫郭偉的人，你下認識地就感覺他長得特彆高大、偉岸，但他實在不是如許的。一小我叫梁冬，他就必然是賣空調的嗎？不必然，是吧？以是，不要被名相所引誘。

墨子在《非命》篇內裡說：“古之聖王，舉孝子而勸之事親，尊賢能而勸之為善，發憲布令以教誨，明獎懲以勸沮。若此，則亂者可使治，而危者可使安矣。”當代那些出色的帶領者，即具有帶領力的人，常常會推舉那些孝廉的人，也就是孝敬、廉潔的人。並且疏導人們，要更好地奉養雙親，尊敬賢能。他們還公佈一些相乾的法律來教誨群眾，獎懲清楚，對人們停止鼓勵和懲戒。如此，混亂局麵便能夠獲得減緩，傷害的局麵也能夠日趨安穩。他說，一小我哪怕是天子，你也能夠有兩種分歧的人生挑選。你有權力和才氣，每天吃苦，每天吃完蟲草以後，不管是不是鉛中毒，你都能夠持續寵幸各種美女。你也能夠每天花時候去製定各種好的軌製，讓人們一心向善。在這兩種狀況下，你要麼成為一個被天下嘲笑、被汗青嘲笑的昏庸之君，要麼成為一個被汗青記錄下來的、為群眾造福的明君。這實在是你能夠挑選的。