用人時對於那些過於完美、責備責備的人，要謹慎謹慎。同時我們本身也不要力求完美，不要讓本身成為那樣一小我，不然，如果你精力充分，你就會感覺本身很不完美，因愁悶而激發躁狂症。如果你氣血不敷，你就會得愁悶症。

《群書治要》內裡摘了《漢書》的一句話，“古者聖王之製，史在前書其不對，工誦箴諫，庶人謗於道，商旅議於市，然後君得聞其不對也。聞其不對而改之，見義而從之，以是永有天下也”。就是說，一小我犯了弊端以後，受不了彆人的指責。不出錯都有人指責你，更何況犯了弊端。彆人編著各種小曲、段子、隱喻、關頭詞，來諷刺你。當然，能夠大部分講得都不對，但有一小部分，能夠是有必然事理的。巨大的君主會“聞其不對而改之，見義而從之”，以是他才氣夠坐擁天下。

先民有言，“人之所難者二，樂知其惡者難，以惡告人者難”。前人曾經說過，人難以做到的，有兩件事情：第一，樂於讓彆人指出本身的缺點並加以改正，這很難做到；第二，把本身的缺點奉告彆人，也很難做到。王鳳儀大善人講了一個很首要的看法，叫“找好處，認不是”。他說，一小我要獲得擺脫，就靠這6個字。“找好處，認不是”，要找彆人的好處，千方百計地找。

永久具有天下的原則就是，要不竭地檢驗，並且要廣開言路。在廣開言路方麵，我感覺互聯網剛好適應了期間的生長。實在從某種程度上來講，互聯網在客觀上構成了一種糾偏的機製。現在，很多當局機構都建立了所謂的微博部分，他們的首要職責就是彙集民情。因為我們的黨和當局已經接管瞭如許一個究竟，即在如許一個期間，民智是一種能夠使我們國度保持進步的動力。有些人在攻訐，有些人在反應環境。最典範的一個例子就是打擊拐賣兒童。比如，有個小朋友走失了，他的母親很擔憂，因而發了一條微博，顛末敏捷轉發以後，公安構造的事情職員在微博上予以迴應，第二天就找到了小孩兒。互聯網的效力是非常高的。