太平洋皇帝_第四章 果敢人? 首頁

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祭拜完死者後,慶賀活動也同期展開,簡樸來講便是一頓豐厚的大餐,入緬先民曆經千辛萬苦,才從這片蠻荒之地斥地出了一塊糧食地,在他們看來,食品就是最好的恩賜,全村會餐的傳統也一向保持了下來。

步隊裡水食全無,人困馬乏,朱慈煊當然接管。

朱慈煊冇想到能在這個處所趕上天朝遺民,內心油然歡暢,這個兩個月他都快被緬人的雜毛口音憋瘋了,除了王有德和本身便宜老爹永曆帝,能常見麵對話的人實在未幾,但轉念一想,貳心中又悶了起來,前人講少不離鄉,這些人遷徙與此,闊彆故鄉,身後難保要成為化外野鬼,而這場曠日耐久的戰役,到底苦了底層無辜百姓啊,朱慈煊不知是嗟歎還是唏噓。

近五百年來,華人到東南亞的大範圍移民潮有三次,第一次是鄭和下西洋,第二次為明末清初戰亂,第三次則為清末承平天國叛逆,此中今後兩次為主。

到了村莊,朱慈煊才曉得,這裡的確就是中原村莊的翻版,除了修建質料改成竹子以外,其他根基上與本地無異,主廟裡供奉著地盤神,中心的祠堂裡擺放著入緬先民的牌位。

“是九伢子嗎?”白叟家卻無動於衷,站在遠處,朝來人喊道。

時候恰好,朱慈煊起家去拜訪村莊裡的鄉老,從他們那邊,或答應以獲得一些有效的動靜。

“眼下村莊規複了安靜,那些撣人想必近期也不會再來擾亂,公子拯救之恩,老朽兒無覺得報,隻好請各位到村莊來歇歇腳,洗洗衣物,吃上一頓熱乎飯也好。”這倒是阿叔公的聲音。

當然,還包含所謂的勇敢人。

時至本日,幾任泰國總理以及菲律賓總統,皆有漢人血脈(客家人),而汗青上的鄭氏暹羅(泰國古稱),蘭芳共和國,都是華人建立的異域國度。

“阿叔公,是我!”

或許是因為劫後餘生的鎮靜與衝動,年青人開端學著撣族人圍圈跳舞,而對葉開等人來講,這倒是一次可貴的歇息。

朱慈煊正和韓九等人扳話著,保護隊中,一雙活矯捷力的大眼正盯著朱慈煊。

“四周的幾個村莊來人了,再加上我們的村勇,撣族人討不到甚麼便宜,都散了。”九伢子言簡意賅地說道,盯著死去的村民,怔怔入迷,想來還是在為剛纔的話自責。

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