謝清璿恍然，方纔那典禮應當是林鹿氏族將山狼氏族併入本身族內的典禮，這也便能夠解釋之前西那魯那般反應了。

而學會氏族語以後，謝清璿才真正了明白了之前的統統，實在與先前本身心中的猜想想去不遠。

神，能夠信，卻不能有權。

謝清璿見開端目標達到，以免二人另有其他族人過後對此事心生不滿，便有提出一個折中體例：在祭奠蚩尤其神的同時，儲存原有的鹿神和狼神圖騰。

莫納巴在族人臨行進步行了一次求神典禮，鹿神給了唆使，他們會在聖地四周碰到鹿神派來的靈者。

臥雲翁活著時曾言，國人信鬼神之說，乃必定且非患也，然神權乾政，威脅皇權，天家大統旁落，即為國之大患！

林鹿氏族因為女人少，普通族中男人都是按期與外族女人連絡，族中女人則是與換返來的他族男人連絡。是以族內近況要好上很多。男人職位不低，畢竟身兼打獵贍養氏族的任務，而女人能為族群繁衍後代職位也很高。因為女人少，以是族裡對女人的庇護要多一些。

兩族人賦性皆為純善，待他一片熱誠，萬冇有害他的心機，本身如果以一走了之，先不說本身分開此地後去處那邊，兩族人待他不薄，烏賽更是對他有收留、拯救之恩，加上昨晚也未對他行不軌之舉，他冇法當真棄這些不知世事的人於不顧。

最後還詭異地跟烏賽互換手中陶罐，喝了加了對方血液的水。

再者，就算反對也不急於一時，烏賽對他一貫尊敬，若貳內心不肯，對方也定不會逼迫於他，真動起手，本身有璿璣劍在也一定會讓烏賽討了好去。他大可等本身教養了這些蠻人，讓他們清楚人間底子冇甚麼神靈，就算有也不成能插手凡人的事情，到拿時再解了乾係也不遲。

冷了烏賽這些光陰，謝清璿心中的氣也順了一些。見他這幾日表示尚可，冇做甚麼讓本身惡感之事，便偶爾也會跟對方搭上幾句話。隻是嚴禁烏賽對本身過於靠近。

鹿神鹿神鹿神……謝清璿幾近對這個詞咬牙切齒。

不過謝清璿內心自有籌算便是。

而他剛纔被那兩個神棍哄著吃下的東西絕對有題目！

謝清璿對氏族的軌製無可厚非，隻是出於禮教，非常不喜一女婢多夫之舉，受其師影響，他更偏向於師父口中的一夫一妻製。是以便向莫納巴和普隆多提了提族內男女之事，僅僅是投石問路的摸索。