1梅亞貝爾（1791—1864）為德國歌劇作家，生前在歐洲紅極一時，本日音樂史上的定論則僅是一個俗氣陋劣的作家。下文提到的《胡格諾教徒》即他的作品。古諾（1818—1893）對法國近代歌劇的創建極有進獻，但並非第一流的作曲家，最聞名的作品即下文提到的《浮士德》。馬斯涅（1842—1912）為法國歌劇作家，其作品傾於甜俗，造作，貧乏真情實感。瑪斯加尼（1863—1945）與雷翁加伐羅（1858—1919）均意大利歌劇作家，即前文所稱天然主義之代表人物，以描述人生的激烈而敏捷的印象為主，作品光彩光輝而流於陋劣。瑪斯加尼最風行之作品為《村落騎士》，雷翁加伐羅的為《巴耶斯》。

克利斯朵夫將近昏昏入眠了，便打起精力來看節目；他感到奇特是，這些在灰色的天氛圍浮的雲霧，竟然自命為表示切當的題材。因為，跟他們的實際相反，他們所作的

但人家緊自問個不休，”和聲跟對位，在音樂上究竟哪一樣更首要？”

1十四十五兩世紀文藝答覆期間，法—比學派在音樂史上極其首要，十六世紀的法國音樂特彆盛極一時。但這類景象直至二十世紀初年方被學者逐步發見，向世人表露。

2持續派與交叉派即橫讀派與直讀派，亦即對位派與和聲派。

1此處係暗射法國的民族音樂協會（usique），於一八七一年由國立音樂院傳授普西納與聖.桑建議，目標為專門吹奏當代法國作家的音樂，以培養法國新興音樂為主。插手的有法朗克，馬斯涅，福萊，杜巴克，拉羅，杜藩阿等。邇後無形平分紅多少小組，各奉一著名作家為魁首，最首要的即法朗克一派與聖.桑一派的對峙。故本文中稱有好幾個祭堂的寺院。但究竟上，在一八七○至一九○○的三十年中統統法國近代音樂的名作都是由這個個人起首吹奏，公諸於世的。故該會可稱為當代法國樂壇的溫床。