他從火光中走來_Chapter 27 首頁

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揭諦揭諦(去吧,去吧)

putisàduoyiborěboluomiduoguxinwuguàài。

故知般若波羅蜜多(以是說心經)

度統統苦厄(就將統統磨難置之度外)

照見五蘊皆空(看到五蘊:形相、情|欲、意念、行動、心靈,都是空的)

亦複如是(都是一樣的)

本來便是空(以是形相即是空間)

空不異色(空間不異乎形相)

乃至無老死,亦無老死儘。

亦無無明儘(也冇有不能體味的絕頂)

三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。

乃至無老死(直到冇有老和死)

受想行識(情|欲、意念、行動、心靈)

wukujimièdào,wuzhiyiwudé,yiwusuodégu。

guānzizàipusà,xingshēnborěboluomiduoshi,zhg,duyiqiēkuè。

觀安閒菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度統統苦厄。

是無等等咒(是最高的咒語)

不生不滅,不垢不淨,不增不減,

jishuozhouyuē:

shouxiǎngxingshi,yifurushi。

以無所得故(以是獲得與否並不首要)

般若波羅蜜多心經

【時】這時字乾係甚大,明顯到了這個境地的時候,恰是果位的時候,已經斷除統統煩惱,度儘苦厄,冇有掛礙的了。鄙人兩句“照見五蘊皆空,度統統苦厄”以後的意境,點明大安閒的風景,不成草草。

無苦集滅道(冇有痛苦的調集以及修道的幻滅)

不生不滅(不生不滅)

jiēdijiēdi,boluojiēdi,boluosēngjiēdi,putisàpohē。

舍利子,是諸法空相,

揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

舍利子(菩薩對門生舍利子說)

無有可駭(以是不可駭)

【菩薩】是菩提薩埵的簡稱,能本身憬悟,再能憬悟人的謂之菩薩;所以是人天的導師,為三界的善知識。三界是:(一)欲界,由人的一部分下至五道;(二)色|界,指天道;(三)無色|界,指禪天;老是在六道中。菩薩分在家,削髮,地前,登地,十地等覺,最高是平生補處菩薩,就是佛退位後,他來接位的,如此土的彌勒佛,西方的觀世音大士。這個菩薩,是指十地等覺將登佛位的大安閒菩薩。

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