2、安徐。當雄師行進時，其行動安徐如林，行列整齊，軍容嚴厲，使仇敵望而生畏，不敢攻擊。

卻說王栩正在批閱田武的文章《任勢》，田武侍立於旁，忽從角落裡鑽出一條大頭修尾、五色斑斕的長蛇，咬傷了田武的足踵，田武慘叫一聲顛仆在地，昏倒不省人事，王栩見狀，嚇得麵如土灰。這是王栩為講授而畜養的一條異蛇，產於北嶽恒山，名“率然”，牙有劇毒，齧草木儘死，更不必說人與禽獸了。常言道，一物治一物，鹵水滴豆腐，王栩師父特治了一種草藥，能解“率然”之毒，口服外敷，數今後，田武方得以轉危為安。俗話說，刀傷藥再靈，總不如不割的好，王栩所製之藥雖有殊效，但是人既然中毒，對身材總有毀傷，田武連續數月，精力不振，四肢乏力，不思飲食，患處潰瘍，濃血淋漓，既疼且癢，煩躁不安。王栩深知其毒短長，倘醫治失時，毒攻心肺，上通於腦，豈不毀了一小我才！不但對老友田書冇法交代，並且必將成為汗青的罪人，以是見田武昏倒在地，嚇得魂飛魄散，麵如土灰。

凡具有兵力、設備優勝者，占占無益陣勢（形）者，軍隊練習有素，士氣暢旺者，批示者足智多謀，長於把握戰機者，凡是能夠形成無益的態勢。

王栩視田武如同己出，體貼備至，體貼入微，且以負罪的表情奉侍著田武的飲食起居，每日裡煎湯熬藥，端茶遞飯，跑裡跑外，問寒問暖。在王栩的經心調劑與顧問下，田武終究規複了安康。不等能夠下床走路，田武就早已經在征聘教員對那篇《任勢》的定見了。王栩怕影響他規複智力，一拖再拖，勸他等病好了再見商不遲。但是，田武的性子固執得像頭公牛，教員拗不過他，隻好坐於病榻旁給他闡發講授。時候久了，田武躺著聽得非常吃力，教員就將他扶起來，背倚行李而坐，或乾脆攬於懷中，讓田武倚在本身刻薄並不柔嫩的胸前，娓娓道來。王栩並非在就文章談文章，而是開產生去，以一年多的見聞觀感為根據談兵法，當然重點是談任勢。

兵之勢若水，水無常形，兵無常勢，能因敵竄改而取勝者，謂之神。便是說，用兵不主固常，變動不居，迂迴盤曲，以達目標。像五行生剋，日月變更，四時更替，滿是活局，關頭在因敵竄改，以應無窮，毫不成被遍及的道理和特彆的戰法所束縛，尤不成抱一成穩定之戰法，以應萬變。

奇隱於密，密不但是避開仇讎視野，而重在迷亂仇敵的心智。