調寄《烏夜啼》

當時定策者，無能正其誤。念彼李鄴侯，咄哉來何暮？

若能不以位為樂，便是至心乾蠱人。

西土忽來台端，朔方頓耀前星。共言人事隨天意，急難豈忘親？

這天流浪國難守，無軍可撫愧儲君。

左藏不焚留餌賊，遂教本日免追兵。

祿山命令，凡在京官員，有不即來投順者，悉皆正法。因而京兆尹崔光遠、故相陳希烈，與刑部尚書張均、太常卿張垍等，俱降於賊。那張均、張垍，乃燕國公張說之子也，張垍又尚帝女寧親公主，身為國戚，世受國恩，名臣後嗣，不料廢弛家聲，一至於此！

國度當承平有道之時，朝廷之上，既能君君臣臣，則宮闈之間，天然父父子子；由是從一本之親，推而至於九族之眾，凡屬天潢，無不安享尊榮，共被一人惇敘之德。流及既衰，為君者不能正其身，為臣者專務惑其主，因此內寵太過，外寇滋長；一旦變起匆急，遂至流浪播遷，猶幸天命未改，民氣未去，天子雖不免蒙塵，儲君卻已得踐祚；但是局勢已成，倉促內禪，畢竟授者不能正其終，受者不能正其始；何況勢當危迫，倉促出走，宗廟社稷，都不複顧，其所顧戀不捨者，惟是一二嬖倖之人，其他骨肉之戚，俱棄之如遺，遂使天孫公子，都至飄零，玉葉金枝，悉遭賊戕；如唐朝天寶末年之事，真思之痛心，言之髮指者也。

幸然聖壽還無量，保重前程可免憂。

此時玄宗方執轡泊車，以待太子，久不見至，正欲令人偵察；剛好廣平王來見駕，具述百姓遮留之狀，玄宗道：“民氣如此，便是天意。朕不使焚絕便橋，朕與百姓同奔，正為民氣不成失耳！古民氣屬太子，是朕之幸也。”遂命將後軍二千人，及飛龍廄馬匹，分與太子，且傳諭將士雲：“太子仁孝，可奉宗廟，汝等宜善輔之。”又傳語太子道：“西北諸部落，吾撫之素厚，今必得其用，汝勉圖之，吾即當傳位於汝也。”太子聞詔，西向號泣，廣平王即宣諭眾百姓道：“太子已奉詔留後撫安爾等。”因而眾百姓都呼萬歲，歡但是散。太子既留，莫知所適，李輔國道：“日已晏矣，此地非可久駐，今眾意將欲往那邊？”眾皆莫對。建寧霸道：“殿下昔日曾為朔方節度使，彼處將吏，歲時致啟，倓略識其姓名；今河隴之浩繁敗降於賊，其父兄後輩，多在賊中，恐生異誌。朔方道近，士馬全盛，河西行軍司馬裴冕在彼，此人乃衣冠名族，必無貳心，可往就之，徐圖大肆。賊初入長安，未暇徇地，乘此急行，乃為上策。”眾皆覺得然，遂向朔方一起而行；至渭水之濱，遇著潼關來的敗殘人馬，誤以為賊兵，與之廝殺，死傷甚眾及收聚餘卒，欲渡渭水，苦無舟楫，乃擇水淺之處，策馬渡水而渡。步兵無馬者，都涕零而返。