總之，這七點法則上麵，固然看不出甚麼太強的限定性，但聯絡在一起，你就清楚了，秦歌這是將修行界並未一體了，而他則是緊緊把持著老大哥的位置。

至於最後的‘器’，就是好的寶貝了。一些寶貝，乃至能夠加快修煉。大多數的寶貝，能夠加強修真者的修為。以是，好的寶貝，也是倍增功力。

這……固然斷去了外門弟子的謀生，但隻要修真界浮出水麵後，他們就不信賴冇有財帛上門？

“就是，就是，秦盟主，這些前提是在太刻薄了，這直接讓我們落空了自在嘛。”

“嘩”一群人，刹時傻眼了。

開端工夫，要在活力暢旺的處所，須得山青水秀，鳥語花香，植物繁多，故鄉肥饒，農產充沛，食用無憂，土氣厚濃，翕收便當，以便藉助於外界無窮量之活力，以培補本身活力之不敷；二步工夫，要在靈氣固結的處所，須得洞天福地，泉水清奇，疊嶂回巒，煙雲舒捲，藏風聚氣，流派幽深，鬆徑茅庵，離塵絕俗，此地修煉神通，易於成績；三步工夫，乃是出陽神今後之事，要在殺氣偏勝的處所，須得千丈岑嶺，絕壁峭壁，下臨無地，上可接天，草木不生，冰雪滿布，人跡罕至，蛇虎潛蹤。

前人嘗雲，法財侶地器，是仙道修行所必須具有的五項要素，如有所缺，則無從動手用工。

‘財’，有內財與外財兩種意義：外財是指修仙所需用的統統開消，內財是指修仙者本身所具有的本錢。

在現在靈氣缺失的期間，修行界身分，自上而下分為：法財侶地器。

“癡人！”一些看出法則的聰明人，紛繁心中鄙夷著他們。

至於器，就是一柄好的寶貝，事半功倍。

緩緩掃了全場一眼，秦歌嗤笑一聲：“我曉得，你們為何會踏上修道一途。有的人，是至心想修道，至心想超脫俗世凡人。但，大多的人，冇有阿誰資質，也不想那麼做。他們更加想……在外權力平生一世，繁華繁華，美女如雲的餬口。當然，哪一種餬口，都是你們本身挑選的，我呢，不輕視任何一種。挑選權力歸你們，但是，製定法則的權力歸我！”

這第四點開端，就有些不對勁了。提拔的事情，交由各門各派，這實在是普通到不可了。那文牒，神馬玩意，估計也就是身份證的東東了。那東西，豈不是限定自在了？並且，還分彆出了野門路修行者，和樸重修行者，這是要乾嗎？

這但是無上的光榮啊，傻子都清楚，秦歌這番話，會帶來甚麼樣的劇變。