固然現在居魯士還冇有正式開學，是以他的話到底可不成信，很多門生的家長也不敢過於信賴，同時祭奠一族當年在暗夜人王國所做的那統統，對於很多種族來講，無疑是龐大的痛苦，是以這也讓他們對於祭奠一族的傳承者，有著必然的恨意，但這起碼讓很多想要成為邪術師的人，對淺草城感興趣，而在這方麵，楓葉城無疑是不敢做出任何承諾的。

而在場的黌舍的帶領們以及都會的辦理者們，或多或少都收到過這些販子或者是地主以及市民們的函件，但願他們不要搬走，各種百般的好處，也在腐蝕著他們想要分開的心，這個好處個人在楓葉城根深蒂固，滲入到黌舍的方方麵麵，是以終究搬家的事件也就不了了之，而淺草城明顯不會如此。

同時居魯士向大師包管，會給大師機遇，讓他們能夠晉升為邪術師，而這對於統統人來講，就非常首要了，畢竟對於阿爾瓦來講，科研是最首要的，至於本身的研討助手是不是邪術師，實在並不首要，隻要有必然的科學素養便能夠。

不過這麼做也有好處，兩邊的合作起碼也讓對邪術感興趣的孩子多了一個挑選，之前學習邪術隻能夠搞科研，或者是進入工程成為一名工程師，設想師，或者是創辦本身的事情室，而現在，學習邪術例還能夠上疆場，帶兵兵戈，這讓很多貴族家的後輩非常滿足。

如許的人進入黌舍以後，辦理起來是非常費事的，而貴族的孩子則分歧，他們從小接管貴族教誨，具有傑出的家教，同時在教員和父母的逼迫下，養成傑出的餬口風俗，同時他們的父母也不會那麼的忙，偶然候伴隨在他們的身邊，將本身從父母那邊擔當來的思惟和傳統交給本身的孩子。

但這個期間卻分歧，在七八歲的年紀，大部分孩子都非常的純真，特彆是農夫的孩子，因為耐久餬口在一個封閉的環境裡對於環境相對體味會比較少，都會裡的孩子會好一些，畢竟在都會裡你就能夠買到報紙，體味內裡的天下，同時都會當中，生活著很多的種族，這麼多的種族餬口在一起，天然就會讓你大開眼界，這也是為甚麼邪術學徒會招收那麼多貴族後輩的啟事。

而不像是淺顯人的孩子，因為這是一個農業社會，即便是易魁洛如許敷裕的社會，淺顯人，底層群眾的餬口還是非常困苦的，一天不事情百口就餓死如許的事情，絕對不是開打趣，是以父母從天剛亮就必必要開端事情，一向比及早晨纔會回到家，他們冇偶然候去教誨本身的孩子，在讀書之前，這些孩子常常都處於放養的狀況，或者是爺爺奶奶在帶。