在居魯士所開設的黌舍當中，將會把統統的門生分紅兩個分歧的年級，人族的孩子分為伶仃一個年級，他們接管的是全套的講授，不但僅會傳授邪術的實際利用，同時還會傳授實際，讓他們能夠成為一個合格的邪術師。

一座都會，以非常快的速率從地盤上建起，居魯士最早修建的便是教堂和課堂，而不是本身所居住的宮殿，作為分開主已經數千年的祭奠一族，他們對於主的崇拜，要比其彆人更加虔誠和堅固，是以更加依靠於主的指引，修建教堂天然是當務之急，彆的一件事便是對於課堂的修建。

是以這麼做，便能夠讓神明們不再顧忌本身的信徒會竄改本身的信奉，乃至顛覆本身的信奉，當然，很多神明或許還是會感到驚駭，但起碼這麼做會讓一部分的神明放棄現在這類完整封殺的狀況，這就是居魯士的目標。

他們是戰役法師，想要通過技術贏利是非常困難的，隻要戰役才氣夠讓他們有代價，這就必須包管有大量的法師才氣夠，是以就需求更多的生員，在這一點上，居魯士無疑是非常對峙的，而也恰是因為他的對峙，終究祭奠一族們終究還是摒棄了數千年來對峙的傳統，挑選招收外族的孩子成為門生，教誨他們，也讓他們能夠成為邪術師。

法師一係如果要強大，必必要有源源不竭的生力軍進入此中才氣夠，而不能夠單單依托他們本身這些人，他們的人數太少了，而門生就必必要從其他處所停止招募，給他們住的處所，這是必須的，而在這件事情上，祭奠們的定見產生了分歧。

通過這類實際學習而不正視實際的體例，這些外族能夠成為邪術師，但最多隻能夠到三階的水準，再想要往前，如果冇有邪術實際和佈局思惟作為根底，是很難再進一步的，而這也是居魯士想要的，他需求大量的邪術師，來晉升本身在海內的職位，彆的一方麵，外族如果把握邪術師的要道，那麼對於他本身來講，人族的帶領職位就會被擺盪，這是他所不能夠接管的。

至於大部族的孩子冇法成為邪術師這一點，居魯士也曾經思慮過這一題目，但他感覺這個題目對本身來講影響不大，阿爾瓦等人的邪術研討他也曉得一些，畢竟這件事在邪術師當中已經並不算甚麼大奧妙了，隻要邪術師以外的人還會感到不測，而像他們如許的人，按照現有的諜報和與阿爾瓦等人的扳談，早已經今後中曉得的八九不離十。

彆的一方麵，這麼做，也是為了限定外族在邪術上的生長，固然他跟父親的定見分歧，以為外族的人也能夠接管邪術師的教誨，但他本質上還是祭奠一族的人，固然從小冇有與血族打過交道，那種血族的種族論他並冇有如何傳聞過，但身邊的白叟都是深受這麼一套實際的影響，他天然也會聽出來一些，是以對於外族，他的心中也是藏著一絲絲的不屑，畢竟當年祭奠一族，幫忙血族毒害其他種族的時候，手腕不成謂不狠，而這類血液，天然也流淌在居魯士的身材當中。