而實在現在高居天上的李爾也才方纔得知這一環境，對於其他神明為甚麼這麼做，他倒是有進一步的推斷，現在的邪術很有一點像是科學的模樣，而這些庇護神天然驚駭邪術師的崛起，就像文藝答覆的期間，宗教會驚駭布魯諾一樣，恨不得將他燒死，宗教是愚笨公眾的產品，而當人們因為科學而覺醒的時候，宗教必定會遭受極大的打擊。

比擬起用愚笨手腕來欺騙公眾的信奉來講，這些當代宗教的體例無疑要更加的高超，就像宿世一樣，在與科學鬥爭的上百年時候裡，羅馬的上帝教會也在不竭的竄改著本身的辦事體例，到厥後，他們開端曉得用宗教去對抗科學是不成能勝利的，便開端讓二者相融，乃至將神學和哲學放在科學的上麵，這無疑是極其高超的伎倆。

也讓上帝教加上他的分支們，還是保持著人丁最多宗教之名，也是全天下影響力最大的宗教，李爾便用這類宿世總結起來的體例去辦理本身的宗教，比擬起其他庇護神來講，結果當然要好很多，固然狂信徒會減少很多，但如許拿來的信奉，李爾不會感覺負心，也不會擔憂有哪一天會形成反噬，畢竟棍騙是有絕頂的，謊話也畢竟會醒，但人們看清神明的本來臉孔時，間隔他的隕滅也就不遠了。

內裡有一家白熊正在餬口，見到有人侵犯，立即便向著荷魯斯等人建議進犯，而這些手無寸鐵的人竟然涓滴不嚴峻，雙眼當中還透暴露衝動的神情，荷魯斯拿起本身的手掌，雙手伸向衝過來的白熊，乾癟的嘴唇念出幾個玄奧的詞語，那四隻白熊立即化作一片血肉，橫撒在山洞當中。

當很多神明製造出來的神蹟都有跡可循以後，人們對於神明的尊敬和信奉都會有必然程度的竄改，或許還是會尊敬祂，但不會有那麼多的狂信徒出世，是以他們天然驚駭邪術師，也不但願有邪術師出世在本身的部落。

難不成這邪術師的背後，真的有對神明來講都有很大威脅的奧妙嗎？阿爾瓦和波西加底子不敢信賴這一推斷，畢竟他們本身就是邪術師，邪術固然很奇異，但與神明比擬，還是非常的強大，就像凡人和神之間的辨彆一樣，巨大的神明如何能夠驚駭人類所把握的技能呢？