【譯文】

①五行：指水、木、金、火、土構成物質的五種根基元素。

夏桀之時厲山亡，秦始皇之時三山①亡，周顯王三十二年宋大丘社亡，漢昭帝之末，陳留、昌邑社亡。京房《易傳》曰：“山沉默自移，天下兵亂，社稷亡也。”故會稽山陰琅邪中有怪山，世傳本琅邪東武海中山也，時天夜，風雨晦冥，旦而見武山在焉。百姓怪之，因名曰怪山。時東武縣山，亦一夕自亡去，識其形者，乃知其移來。今怪山下見有東武裡，蓋記山所自來，覺得名也。又交州山移至青州朐縣。凡山徙，皆不極②之異也。此二事未詳其世。《尚書·金縢》曰：“山徙者，人君不消道，士賢者不興；或祿去公室，獎懲不由君，私門成群。不救，當為易世變號。”

【譯文】

秦惠文王五年，惠文王到朐衍巡遊，有人向他進獻五隻腳的牛。當時秦國大肆征用民力，天下的人都反對它。京房寫的《易傳》說：“大興徭役，掠取農時，它的征象就是牛生五隻腳。”

【譯文】

龍現井中

魯昭公十九年，兩條龍在鄭國時門外洧水的深淵中相鬥。劉向以為這是龍在作孽。京房寫的《易傳》說：“民氣不安寧，征象就是龍在城邑中鬥爭。

人生角

①嬌縱：高傲放縱。

黃鼠舞

漢景帝三年十一月，有白脖子的烏鴉和黑烏鴉在楚國呂縣群鬥。白脖子的烏鴉鬥敗，墜落在泗水中死了上千隻。劉向感覺這是白黑的征象。當時楚王劉戊殘暴無道，用科罰欺侮申公，還與吳王一起謀反。烏鴉群鬥這是軍隊作戰的征象。白脖子的烏鴉形體小，表示權勢小的失利。墜落水中，表示將死在有水的處所。楚王劉戊不曉得這個事理，因而起兵呼應吳王，與漢朝廷大戰，兵敗逃脫，在丹徒縣被越人殺死。烏鴉墜入泗水獲得兆應。京房《易傳》說：“叛變親戚，它的征象就是白脖子烏鴉和黑烏鴉在國中爭鬥。”燕王劉旦謀反的時候，也有一隻烏鴉和一隻喜鵲在燕王宮中的水池邊爭鬥，烏鴉墜入水池中死去。《五行誌》以為：楚王、燕王都是漢帝王的骨肉、拱衛王室的諸侯，卻驕橫恣肆，企圖不軌，都呈現了烏鴉喜鵲爭鬥而死的征象。他們的行動不異並且與占卜相符合，這是天道人事較著的表示。燕國的詭計尚未策動，隻要燕王在宮中他殺，以是一隻水色的烏鴉滅亡；楚國殘暴公眾起兵，軍隊在田野大敗，以是很多金色的烏鴉死了。這是天道精微的兆應。京房《易傳》說：“專擅交戰劫殺，它的妖兆是烏鵲相鬥。”