“佛號推枕禪師”

張武一起上都在測度，“推枕”二字有特彆的意義，用俗話講就是“不睡這個覺了”。

全無練武的跡象，就是個平常和尚，練過武的人總有外相，比如太陽穴鼓起，呼吸深長，最差的也肌肉發財，可這和尚半點非常也無，但看上去卻有一種道相，讓民氣驚。

聽到這話，張武心中一考慮，頓生驚覺，和尚竟在不知不覺間把他度了，不信佛的人，隻想從佛門求好處的人，入了下帳篷，竟不再惡感佛家那套東西。

南山寺，幾近冇有旅客，清淨與寂靜的氛圍環抱，讓人不由得心中恭敬。

張武上山不按常理，彆人都是按前人踩出的門路走，他非要走偏道，還真讓他在山裡逮著個高人。

但你是求人家來的，連頭點地的大禮都常常磕，趕上這麼個有真法的和尚，蚊蟲算甚麼？

“我教你的拳術與形意拳同出一源，卻又崇高一些，名象形術！象形取意。”

再次見著他，張武才細細打量，麵貌精瘦，像是六十多歲的病老頭，臉上都是麻子，氣色暗黑，細看卻覺皮膚黃燦燦，瞳孔為深灰色，有點意義。

張武拳術快成仙了，可他練武到現在也就武人現文相，顯瘦，身上冇有氣度可言。

推枕未幾說，磕一頭就夠了，法藏寺鼻祖，如山禪師都要跟隨的人，這一頭夠你吹十輩子的牛比！

可麵前這和尚明顯冇練武，卻有氣象，高人呐！

隻好硬著頭皮把頭伸出來。

“彆看了，老衲已有一百三十歲，能有這幅身子骨算不錯的”

這類人就練出了貴氣，和佛陀一樣，鬼神不能犯，平生高傲，拳術稱“如來！”

一看人家腦頂有洞，張武就上前了。

“媽丹，心靈大道！”張武自言自語，心如明鏡，不知不覺著了人家的道。

落下乘的人才玩嘴皮子，這是最粗鄙的表達體例，高人不需如許，你一靠近，所為何來，有甚麼目標，都曉得，然後不聲不響把你震住，好了，滾蛋吧！

成果和尚冇說話，他卻發明帳篷裡有暗香，比證了“異香成績”的唐元陽還香，聞一聞腦筋清楚，神清氣爽，乃至連細胞都出了纖細竄改，身材能量場被淨化，頭伸出來就不想出來了，爽歪歪！

不需求多說甚麼，高人就是如許。

“董白猿和女菩薩的工夫我都會，你的拳術啥時候教我？”話音畢，張武又丟一次莊嚴，給人叩首表誠意，能屈能伸。