穀水又東，澗水注之。《山海經》曰：婁涿山西四十裡，曰白石之山，澗水出焉，北流注於穀。自下通謂之澗水，為穀水之兼稱焉。故《尚書》曰：伊、洛、瀍、澗既入於河，而無穀水之目，是名亦通稱矣。劉澄之雲：新安有澗水，源出縣北，又有淵水，未知其源。餘考諸地記，並無淵水，但淵、澗字類似，時有字錯為淵也。故闞駰《地理誌》曰：禹貢之淵水，是以知傳寫書誤，字謬舛真，澄之不思而至耳。既無斯水，何源之可求乎？

又東曆大夏門下，故夏門也。陸機《與弟書》雲：門有三層樓，高百尺，魏明帝造。門內東側際城，有魏明帝所起景陽山，餘基尚存。孫盛《魏春秋》曰：景初元年，明帝愈崇宮殿，雕飾觀閣，於太行穀城之山，取白石英及紫石英及五色文石，起景陽山於芳林園，樹鬆竹草木，捕禽獸以充此中。於時百役繁興，帝躬自掘土，率群臣、三公以下，莫不展力。山之東，舊有九江。陸機《洛陽記》曰：九江直作圓水，水中作圓壇三破之，夾水得相逕通。《東京賦》曰：濯龍、芳林，九穀、八溪，芙蓉覆水，秋蘭被崖。今也山則瑰阜獨立，江無複彷彿矣。