餘按：《禮》天子諸侯台門，隅阿相降罷了，一定一如書傳也。故晉邑矣，春秋時，魏絳自魏徙此。昔文侯懸師經之琴於其門覺得言戒也。武侯二年，又城安邑，蓋增廣之。秦使左更白起取安邑，置河東郡。王莽改名洮隊，縣曰河東也。有項寧都學道昇仙，忽複還此，河東號曰斥仙。漢世又有閔仲叔，隱遁市邑，罕見知者，後以識膽而去。涑水又西南，逕監鹽縣故城。城南有鹽池，上承鹽水，水出東南薄山，西北流逕巫鹹山北。《地理誌》曰：山在安邑縣南。《外洋西經》曰：巫鹹國在女醜北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，群巫所從高低也。《大荒西經》雲：大荒當中，有靈山，巫鹹、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，今後起落，百藥爰在。郭景純《注》曰：言群巫高低靈山，采藥來往也。蓋神巫所遊，故山得其名矣。穀口嶺上有巫鹹祠，其水又逕安邑故城南，又西流，注於鹽池。《地理誌》曰：鹽池在安邑西南。許慎謂之鹽監。長五十一裡，廣六裡，周百一十四裡，從鹽省，古聲。呂忱曰：宿沙煮海謂之鹽，河東鹽池謂之監，今池水東西七十裡，南北十七裡，紫色澄渟，潭而不流，水出石鹽，天然印成，朝取夕複，終無減損，惟水暴雨澍，甘潦奔泆。則鹽池用耗，故公私共堨水徑，防其淫濫，故謂之鹽水，亦為堨水也。故《山海經》謂之鹽販之澤也。澤南麵層山，天岩雲秀，池穀淵深，擺佈壁立，間不容軌，謂之石門，路出此中，名之曰白徑，南通上陽，北暨鹽澤。池西又有一池，謂之女鹽澤，東西二十五裡，南北二十裡，在猗氏故城南。《春秋·成公六年》，晉謀去故絳，大夫曰：郇瑕地沃饒近盬。服虔曰：土平有溉曰沃，盬，鹽也。土人土風，引水裂沃麻，分灌川野，畦水耗竭，土自成鹽，即所謂鹹鹺也，而味苦，號曰鹽田。鹽盬之名，始資是矣。本司鹽都尉治，領兵一千餘人守之。周穆王、漢章帝並幸安邑而觀鹽池。故杜預曰：猗氏有鹽池，後罷尉司，分猗氏、安邑，置縣以守之。

劉琨之為幷州也，劉曜引兵邀擊之。合戰於洞渦，便是水也。

西入於汾，出晉水下口者也。

又西，蒲水南出蒲穀，北流注於洞過水。又西與原過水合，近北，便水源也。

水註文湖，不至汾也。