我冇多問，點點頭。洗耳恭聽。內心隻是有點感覺，作為父親，稱呼本身親生兒子為族長，總歸不舒暢。就像那天我爸如果叫我，樹語者，還不如叫我混蛋龜兒子舒暢。

老頭嗬嗬一笑，說：“客人是通木之人。”

我偏著頭想了想，這話不無事理。那麼，如果老頭說的也是實話。這裡就有三種能夠了。第一，孫和泰扯謊。第二，老頭扯謊。第三……這內裡有曲解。我偏向於挑選信賴第三種。“為甚麼……恰好對通木的人不起感化？”

這就不對了。遵循孫曉菲轉述的孫和泰收卷，這個村莊是獸語者的村莊，跟樹語者是不對於的。現在看來，彷彿並不是如許，亦或者……有人說了謊？孫和泰冇來由在本身的手劄中留下謊話，除非他想折騰本身的後代。那麼這個老頭……說的是大話麼？

我聽到了很多風趣的事情。“天選是甚麼？”這個名詞彷彿很早之前有人說過，我卻一時想不起來時誰。

老頭點點頭：“是。”

滿月。是一個嬰兒差未幾能夠肯定是否活下去的分水嶺。在醫療前提低下的某個時候。實在一定低下，隻是體例分歧。這個時候的嬰兒處於一種原始的發散狀況。

哎？我愣了下。這是甚麼邏輯？“那麼說，我公然還是淺顯人。”我忍不住笑了，遵循這類實際的確跟這兩位打小修行的比起來，我的確應當是不會睡……嘛……畢竟是有點失落。

以是，有人開端想到了其他體例。

老頭看著我，半晌才指指本身：“我就是他的父親。”

獸語者跟樹語者分歧。具有更大的分化性。也有更強的群體認識。

獸語者的呈現概率，之前我有所耳聞。大略是以家屬為中間，大抵是隱性遺傳為根本。當代的獸語者家屬為了維繫血緣，常見族內通婚。由此是不是能夠推斷，很多遠親結婚的民風得益於此？難說。不過，這類族內通婚固然帶來了高度純合的基因，包管了獸語者的呈現概率，也同時增加了其他遺傳病純合子的呈現概率。換句話說，越是大成的獸語者，也常常意味著早逝。即便不早逝的，也會有畢生的疾病殘疾。這也是難以製止的。

老頭搖點頭：“這我就不清楚了。傳說先祖在這村莊四周的山林佈下了甚麼陣法，至於甚麼甚麼陣法，我這類下民是不會曉得的。我隻不過是個赤腳郎中，不是天選。”