翣脯

桑木者，箕星之精力木也。蠶食之成文章，人食之老翁為小童。

益智

宋艮嶽八芳草，曰金蛾，曰玉蟬，曰虎耳，曰鳳毛，曰素馨，曰渠那，曰茉莉，曰含笑。

阿魏樹

萍實

酒樹

出三佛齊國，其樹有癭，出滋最毒，著人身即腐敗，人不敢近。每采時，係羊於樹下，騎快馬自遠射之，脂著於羊，羊即爛。故曰飛鳥取阿魏。

神農於羊頭山（潞安宗子縣）得佳穀，宋真宗始給民占城稻種（今糯米）。

劉小鶴言：未央宮址，其地丈餘，草皆紅色，相傳為韓淮陰受刑之處，其憤懣之氣鬱結而成。

懷夢草

晏子曰：“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。葉徒類似，實在味分歧。水土異也。”

泰安州東嶽廟東廡，有漢武帝手植柏六株，枝葉鬱蒼，翠如銅綠，扣其他乾，如擊金石，硜硜有聲。曹操時赤眉反叛，大斧斫之，見血而止。今有斧創尚存。

馬援在交趾，以薏苡實能勝瘴氣，還，載之一車。及援死，有上書譖之者，之前所載皆明珠文犀。

蓂莢

堯二女為舜二妃，曰湘君、湘君夫人。舜崩於蒼梧，二妃抽泣，以淚灑湘竹，湘竹儘斑，故彆名湘妃竹。

桂

宋神宗問呂惠卿，曰：“蔗字從庶何也？”“凡草木種之俱正生，蔗獨橫生，蓋庶出也，故從庶。”顧長康啖蔗，先食尾。人問以是，曰：“漸入至佳境。”

含消梨

草如劍形，上有七星，列如北鬥。

烏樹

隋煬帝開河成，虞世基請於堤上栽柳，一則樹根四出，鞠護河堤；一則牽舟之女獲其陰樾；三則牽舟之羊食其枝葉。上大喜，詔官方進柳一株，賜一縑；百姓競獻之。帝自種一株，群臣次第種之。栽畢，上禦筆賜垂柳姓楊，曰“楊柳”。

漢柏

鄭玄字康成，居城南山中傳授。山下有草如薤，葉長而細，堅固非常，時人名為“康成書帶”。

甘蔗

會稽禹廟有梅梁，雷雨之夜，其梁飛出，五鼓複還。曉視梁上常帶水藻，後為梅太守易去。

金井梧桐

季劄墓宿世草，其形如掛劍，故名。可療心疾。

楊柳

梅梁

古人稱泰山五大夫鬆，俱雲五鬆樹，而不知始皇上泰山封禪，風雨暴至，休於鬆樹下，遂封其樹為大夫。五大夫，秦官第九爵也。此言可訂千古之誤。

曲阜孔廟有孔子手植檜如降香，一株無枝葉，堅如金鐵，紋皆左紐，有賢人生則發一枝，以占世遠。按檜曆周、秦、漢、晉千百餘年，至懷帝永嘉三年而枯，枯三百有九年。至隋恭帝義寧元年複活五十一年。至唐高宗乾封三年再枯，枯三百七十四年。至宋仁宗康定元年再榮。至金宣宗貞佑三年，罹於兵火，枝葉俱焚，僅存其乾。後八十一年，元世祖三十一年再發。至太祖洪武二十二年發數枝，極富強，至建文四年複枯。