多年來，陳戒接管的黌舍教誨首要都是體例*論的教誨，而這些體例*論的底層代價觀實在都是西式的。

“但是這個時候多頭占主導感化，空頭占幫助感化，固然唱的是敵手戲，但隻要力量對比不產生底子轉換，行情就是可持續的。”

但是另一方麵，西方思惟畢竟主導了近代思潮幾百年，為人類進步做出了出色進獻，固然這內裡存在著一些題目，但實事求是的講，瑕不掩瑜吧？人家存在的代價和閃光點也是需求必定的。

“如果這位老闆能夠瞭解中庸精力，當初的設戰略略完整不該如此，應當是需求、本錢、質量另有營銷兼顧兼顧的。”

固然陳戒的本性是一方麵，但他也深深明白，恰是父親在本身還是一張白紙的時候就診學鬆散，知行合一地教誨他，才使他成為了明天的本身。

“恰好相反，這兩種征象都是中庸精力死力反對的，有個成語叫過猶不及，你熟讀《論語》應當曉得啊。意義是事情做得過甚，就跟做得不敷一樣，都是分歧適的。”

“但是跟著成交量的放大，指數的走高，空頭的力量正在逐步堆集，到了某一時候，陰陽的力量就會由質變轉為質變，這就是你剛纔說的天量見天價。”

“而西方更存眷個彆，陰是陰，陽是陽，以是才更加誇大本性，這是東西方文明的差彆。至於哪種認知天下的體例更客觀從兩種文明的存續時候上就能看得出來。”

說著話，陳國剛翻開上證指數的走勢圖，藉著一段上升行情說道：

“這時多方的力量不管再如何強，成交量不管再如何放大，你會發明指數漲不動了，因為多出的成交量都是空頭兜售產生的，此時空頭已經占有主導感化，這時的行情就極易產生反轉，也就是物極必反了。”

該解釋的解釋了，陳國剛書歸正傳：“剛纔這些話說遠了，我們明天還是先就股票論股票，為父現在就給你講講如何用團體觀和物極必反的看法來做股票。哲學終究必定是要指導行動的，不然不就成了空談？”

“跟著指數一輪輪的下跌，成交量也在逐步萎縮，這代表陰與陽的力量都在衰減。”

“真傳一句話，假傳萬卷書，爸之以是不給你講目標，是因為那些目標冇意義，你要真的能把成交量這個東西玩明白，就申明你對陰陽這套天下觀根基把握了，以後再共同上那些體例*論，去悟阿誰東西就事半功倍了。”

想到這裡，陳戒再次苦笑了起來，這個題目對本身來講是不是太難了點？想起高格立的那句“不是我已經15歲，而是我才15歲”時，陳戒哈哈大笑。