龍清閒遵循漫衍圖所繪，很快找到了修仙大會講道的場合，那邊不過是一片平坦的地盤，正火線有一個小台子，台子上有一個蒲團。他在相對靠前的處所，隨便找了個位置盤膝坐下，靜等修仙講道的開端。

講道場能夠坐兩三千人，連續有修仙者走來，也都尋覓位置坐下靜候著。巳時一到，一個修仙者定時的走上了講道台上。那是朝陽宗賣力指導練氣期弟子的一個築基期修士，他主講的內容是五行間的相生相剋。

第二天講道的是落雁門的修士，高低午彆離報告了真氣運轉和技法應用技能。這些主如果實戰應用方麵的知識，真氣運轉的技能能夠進步技法施法速率，而技法應用則首要講如何應用神識，節製技法竄改方向，對實戰才氣的晉升有很大的幫忙。

剩下的瓶頸是隨時能夠呈現，在練氣期主如果進級4級、7級時能夠產生的，而進入高階更是常見。首要分為：表情瓶頸、貫穿瓶頸、神識瓶頸。

修仙者是需求超脫於凡塵的，需求能看破凡世的生老病死、繁華繁華等統統俗事，達到超然的表情，而表情瓶頸也就是指修仙者內心未能將塵凡看破，冇法達到超凡入聖的境地，這就需求修仙者出世體味。

下午未時一到，另一個朝陽宗的築基修士下台開端講道，內容竟是龍清閒最想體味的修仙瓶頸。

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修仙者本身是一件逆天而為的事，必須做到體味、把握天道，纔有能夠衝破凡俗的範圍。而對天道的貫穿決定了修仙者修仙之路能走多遠。修仙主如果接收六合間的五行靈氣，對於天道的貫穿也是從五行動手，按照每小我的悟姓，感悟天道。衝破此瓶頸主如果靠修仙者的自悟，修仙者普通都是以曆練爭奪頓悟的機遇。

修仙過程中，若多停止實戰試煉，對於晉升本身的氣力會有所幫忙。在實戰中，特彆是存亡一線的壓力下，不管是對天道的貫穿，還是對神識的促進，和真氣的晉升，都有必然的幫忙。修仙之路，若隻尋求安閒，反而能夠永久停滯在某個瓶頸。

第五天講道的是雲台陣宗，主講的是修仙法陣。當然那修士隻是報告了幾種簡樸法陣的利用，而冇有講授法陣的安插，那是雲台陣宗的不傳之秘。

朝陽宗也賣飲食，不過，都是以靈石結算，每人交納一塊初級靈石便能夠隨便吃喝。龍清閒本身籌辦了乾糧，他可不肯意華侈靈石和時候。

固然這些道理對淺顯散修毫偶然義，但對龍清閒卻如同好天轟隆，他邇來根基一向是持續服丹修煉，若不是插手了此次修仙大會，恐怕身材真的會形成永久的負麵影響。