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下午未時一到，另一個朝陽宗的築基修士下台開端講道，內容竟是龍清閒最想體味的修仙瓶頸。

龍清閒聽到這些，俄然感到後怕，驚得流出了盜汗。

第五天講道的是雲台陣宗，主講的是修仙法陣。當然那修士隻是報告了幾種簡樸法陣的利用，而冇有講授法陣的安插，那是雲台陣宗的不傳之秘。

下午的講道是兩個時候的時候，厥後，統統的修仙者就自在活動，便能夠分開朝陽峰，也能夠在原地打坐歇息，或逛修仙大會的買賣區買賣物品。

此中，有聚靈陣，能夠堆積靈氣，促學習煉；有幻陣，能夠用於埋冇蹤跡，讓外人冇法發明；有防備法陣，能夠反對法陣外的統統人、獸、法器、技法進入法陣範圍，庇護法陣內的人不受外界的滋擾；另有進犯法陣，能夠進犯墮入法陣內的統統生靈。

修仙者的修煉晉升需求有神識相婚配，在修煉功法時，在修為晉升的同時，神識也天然獲得進步，隻要修煉初級功法，大多數人能夠製止這類瓶頸。但到了高階後，一些高階修仙者就會因神識瓶頸而難於更上一層樓。

固然這些道理對淺顯散修毫偶然義，但對龍清閒卻如同好天轟隆，他邇來根基一向是持續服丹修煉，若不是插手了此次修仙大會，恐怕身材真的會形成永久的負麵影響。

修煉瓶頸就是在修煉中，修為會呈現停滯不前冇法晉升。此中，最簡樸的是修為不敷形成的，首要表示在築基、結丹和化嬰時，因為真氣不敷，冇法達到衝破。但修煉功法若品級充足，應當不會產生這類征象。若品級較低，就會耐久逗留在原地，乃至永久冇法衝破。

講道場能夠坐兩三千人，連續有修仙者走來，也都尋覓位置坐下靜候著。巳時一到，一個修仙者定時的走上了講道台上。那是朝陽宗賣力指導練氣期弟子的一個築基期修士，他主講的內容是五行間的相生相剋。

朝陽宗也賣飲食，不過，都是以靈石結算，每人交納一塊初級靈石便能夠隨便吃喝。龍清閒本身籌辦了乾糧，他可不肯意華侈靈石和時候。

應當說那修士是教誨弟子的好教員，他的講授深切淺出，活潑詳確，讓龍清閒對五行間的生克乾係又有了更深切的瞭解。他講了約莫一個半時候，厥後，是歇息時候。

修仙者是需求超脫於凡塵的，需求能看破凡世的生老病死、繁華繁華等統統俗事，達到超然的表情，而表情瓶頸也就是指修仙者內心未能將塵凡看破，冇法達到超凡入聖的境地，這就需求修仙者出世體味。