複次阿難。鬼業既儘。則情與想二俱成空。方於人間。與元負人怨對相值。身為牲口。酬其舊債　天國治情。鬼中治想。情想既儘。故雲成空。然所空者。即依情想所發之業也。二道之業既亡。卻為牲口酬其舊債。駝驢牛馬身命償他。若在餘類。隨應受對　二彆顯

阿難。是等皆以舊債畢酬。複形人道。皆無始來業係倒置相生相殺。不遇如來。不聞正法。於塵勞中法爾輪轉。此輩名為不幸湣者　獄鬼畜中酬償先業。三塗報儘還複人身。順後善業所招。隨彆複分十類。如是皆為倒置輪轉。欲息倒置唯戒定慧。無此三種不息循環。佛若不出。誰說此法律其修學免循環耶　五仙趣二。初總標

依人之鬼。人亡報儘生於人間。多為循類　訟習之因。鬼招傳送。人死為畜報在黠慧。故雲循類。即人所畜養循順之類　三結示二。一正結虛妄

貪成為罪。是人罪畢遇明為形。名役使鬼　即抂習為因也。抂押成褫。憑假造架。勞心役思。撓害無辜使成有罪。遇較著境托以成形。非陰暗類也。走使戰陣擔砂負石之徒。故雲役使

彼休征者。酬足複形。生人道中。參合明類　抂習為業。鬼受明靈。驅役奔馳無停息止。畜招休應。人雜聰明。考果從因。必無差忒

堅毅精色而不歇息。吸粹圓成。名通行仙　吞飲日月精氣。作意存變以延身命。由是功久。遂有異見通世物情。故雲通行

複次阿難。從是牲口酬償先債。若彼酬者分越所酬。此等眾生。還複為人。返征其剩　分越者過分也。不依本分超出而行。謂非理苦役不問輕重。或日夜不息。食啖無度。如是等類悉合返征其剩。今有恃高貴以縱恣。倚豪勢以豪侈。貪其力而多役。取其味而抂殺。不捨晨暮。罔測勞苦。福儘征剩其宜者哉

如彼有力兼有福德。則於人中。不捨人身酬還彼力。若無福者。還為牲口償彼餘直　其有修善而崇福者。隻於人身酬彼力矣。今見積善之家。財物多耗。或被劫盜。或被欠負。或橫遭驅役。或抂受捶打。斯皆先業合舍此身為畜酬剩。由樹福德。人中略償　若成畜者蓋無善矣　二償報難息

彼食倫者。酬足複形生人道中。參合柔類　慢習是因。鬼招饑餓。結氣而作。無實體性。畜受食類。報酬荏弱。蓋因我慢貢高。反招柔怯之報

蟲蠱之鬼。蠱滅報儘生於人間。多為毒類　怨習之報。鬼作蠱毒。畜為毒類。即蚖蛇蝮蠍之類