佛言。阿難當知。妙性圓明離諸名相。本來無有天下眾生　一真之體。湛寂圓明。非真非妄。名相都絕。生界斯泯。既眾生天下不立。佛及出世誰名。以眾生妄彆離。有佛有天下。若了真法性。無佛無天下。斯則一真法界。本無職位也　二敘二相

阿難當知。是咒常有八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金剛眾而為家屬。日夜陪侍。設有眾生。於狼藉心。非三摩地。心憶口持。是金剛王。常侍從彼諸善男人。何況決定菩提心者。此諸金剛菩薩藏王。經心陰速。發彼神識。是人應時。心能影象八萬四千恒河沙劫。周遍了知。得無迷惑　散心持誦尚蒙擁戴。況決放心求菩提者而不加護哉。既以菩薩經心冥熏神識。速得開辟。天然影象河沙劫事。無不了知。陰冥也。又速召也。冥然感化令開辟也　三不墮惡處

汝及眾中諸有學人。及未來世諸修行者。依我壇場。如法持戒。所受戒主逢清淨僧。於此咒心不生疑悔。是善男人。於此父母所生之身不得心通。十方如來便為妄言　心通者通達位也。如前一百日內無益根者獲須陀洹。便是生身得忍也。勝緣若具。依法而行不得忍者。佛成虛妄。雲何如來實在語者　三護持六。一金剛眾

阿難。是娑婆界有八萬四千災變惡星。二十八大惡星而為上首。複有八大惡星覺得其主。作各種形呈現世時。能生眾生各種災異。有此咒地。悉皆銷滅。十二由旬成結界地。諸惡災祥永不能入　八大惡星者。謂金木水火土羅計彗。雖有善宿。變即成災。有此咒處災不能作　二結示益相二。一除障惱

是故能令破戒之人戒根清淨。未得戒者令其得戒。未精進者令得精進。無聰明者令得聰明。不清淨者速得清淨。不持齋戒自成齋戒　菩薩行門。隨行則具。今不可而備。蓋神咒之力。具足萬行。斯言不誣矣　六輕重罪滅

阿難。是佛頂光聚悉怛多般怛羅奧妙伽陀奧妙章句。出世十方統統諸佛。十方如來。是以咒心。得成無上正遍知覺。十方如來。執此咒心。降伏諸魔製諸外道。十方如來。乘此咒心。坐寶蓮華應微塵國。十方如來。含此咒心。於微塵國轉大法輪　悉怛多般怛囉雲白傘蓋。即指藏心。不與妄染呼應。故雲白。遍覆統統法。故雲蓋。今後流演奧妙神咒。故雲咒心。又是統統咒中所總要故。無有一佛不是以咒而成正覺製諸魔外應諸國土轉大法輪也　二授記拔苦事師相