如我所說名為佛說。不如此說即波旬說

阿難頂禮佛足。而白佛言。自我削髮。恃佛憍愛。求多聞故。未證有為。遭彼梵天邪術所禁。心雖瞭然。力不自在。賴遇文殊令我擺脫　阿難雖得小乘初果。若望大乘。名假擇滅。非真有為。故雲未證　二願聞咒辭

長水沙門子璿集

即於道場修三摩地。能令如是季世修學身心潔白如同琉璃　魔障既離。複承顯加。修三摩提速得成績。故令身心潔白如琉璃也　三示不成

且汝宿世。與漂亮伽。曆劫人緣恩愛風俗非是平生及與一劫。我一鼓吹。愛心永脫成阿羅漢。彼尚淫女。偶然修行。神力冥資速證無學。雲何汝等在會聲聞求最上乘決定成佛。比方以塵揚於順風。有何艱險　登伽宿有淫習。今得離欲。是斷業煩惱障。現為淫女。今得無學。是轉報障。偶然修行。遇此神咒尚得聖果。況複誌求無上覺道。決定修行。咒力加持。有何艱險而不至哉　四略示持方二。一示行儀

汝教世人修三摩地。後複斷除諸大妄言。是名如來先佛世尊第四決定清淨明誨　三誡勸四。一喻其不竭

於初七中。至誠頂禮十方如來諸大菩薩阿羅漢號。恒於六時。誦咒圍壇。誠意行道。一經常行一百八遍。第二七中。一貫用心。發菩薩願心無間斷。我毗奈耶先有願教。第三七中。於十二時。一貫持佛般怛羅咒。至第七日。十方如來一時呈現鏡交光處。承佛摩頂　三七日中所行各彆。初則禮佛圍壇誦咒行道。此中必行五悔。禮佛求哀加被懺悔。離我慢障等。次則舍前所行。常發大願。則運心泛博。離狹劣障。後則一貫誦持心咒。加持行門。防諸魔事。由斯三限助修之力。感到道交。顯受佛應摩頂安撫　二入觀行

佛告阿難。若季世人願立道場。先取雪山大力白牛食其山中肥膩香草。此牛唯飲雪山淨水。其糞微細。可取其糞和合旃檀以泥其地。若非雪山。其牛臭穢。不堪塗地。彆於平原。穿去地盤五尺已下。取其黃土。和上旃檀沉水蘇合薰陸鬱金白膠青木零陵甘鬆及雞舌香。以此十種細羅為粉。合土成泥。以塗園地。周遭丈六。為八角壇　雪山牛乳純是醍醐。統統茹退最為香潔。但和一味旃檀便可塗地。苟無此者。即取深土。彆加眾香十味和合。以塗園地。