這時候，當時的一些設法便能夠在這個【文聖像】上實施了。

李望山承認本身被這個故事冷傲到了，他不露陳跡地看了眼那窮酸墨客，很難想像如許一個傻乎乎的小子腦袋裡竟然裝著一個宏偉浩大的神仙天下。

【文聖像】與【霧精靈長老#雕像】一樣屬於雕像類修建，【霧精靈長老#雕像】的感化是彙集精力力，而【文聖像】的感化則是彙集隻要讀書人能夠產出的“文思之力”。

不提這一起上的盤曲經曆――他早已風俗了這些。

書行首要運營名流書畫、名師講義、時文經論這一類停業，也與著名小說家們建立合作乾係，印刷、出售冊本。

而對於朝廷來講，這個故事固然呈現了很多妖怪，並且配角也隻要唐三藏是人族，特彆大鬨天宮那一節更是觸到了忌諱。

僅僅半晌，李望山就想出了不下於十條鼓吹打算，能令這本書成為一個征象級著作，到時大街冷巷都將傳播西遊四人組的故事。

沈秋水不傻，他冇有李望山那樣的目光看到無儘錢途，但是他對吳先生有自覺標崇拜，堅信這本書將會大放光彩，天然要挑選分紅的體例。

不過這難不倒陳諾。

夢幻基地憑藉在夢境中存在，固然帶來了很多便當，但是對實際天下的影響就弱了一些。

隻是詳細的分紅比例冇有談好，沈秋水不是做買賣的料，也冇有出版冊本的經曆，怕被坑了，就推讓說歸去細心考慮一番再來簽訂合約。

路上遭了賊，家中也遭了賊。

《西遊釋厄傳》就是吳先生踏足青薇星文明界的問路石，運營得好的話，完整能夠做到一書封神。

不管是人物形象的塑造，還是那傳奇瑰麗的神仙王朝、首創的佛家體係（青薇星大夏王朝不在佛法的傳播範圍內，以是他以為是首創的），都令故事彆開生麵，非常活潑。

李望山意猶未儘地合上書籍，歎服道：“公子這本著作令鄙人大開眼界。不知公子籌辦用如何的體例與本書行合作？”

李望山本想把書稿留下向店主邀功，也便利製定鼓吹打算。

他帶著《西遊釋厄傳》的謄抄本，滿麵東風地走向虞城。

沈秋水坐在椅上，品著香茗，好不安閒。

沈秋水也有些認死理，不簽約就不留下這部分書稿，揣著書稿就出了門。

將來傳出去幾幅畫作、幾篇佳句，再加上抄襲的張載的弘願向，這個假造文聖的位置就根基坐穩了。

當到了虞城以後，沈秋水站定在“子曰書行”的商店前，蕭灑地彈去額頭上的吵嘴陰陽屎，舉頭挺胸踏進了書行中。