思惟發散的有點遠了，收回思路，張洪細心察看著麵前的生物。

邊走邊聽熊奇描述，張洪大抵曉得瞭如何一回事。

麵前的野驢比張洪略低一些，但比絕大部分的族人高，最高的大抵在一米五擺佈，並且體長都在2米擺佈，不過大部分野驢的身材看起來都不大好，瘦的皮包骨頭，有幾隻小的野驢，驚駭的眼神充滿著全部眼眶，不時地低下頭，喘出一口口白氣。

同時，還對架子車停止了改裝設想，讓車能夠用驢來拉。如許熊部落就出世了原始社會的第一部“專車”——熊牌驢車。

獲得的收成也很喜人，在張洪到獸欄前，巫已經讓人把所捕到的12頭大大小小的牲口全數擯除到獸欄裡了。

昨晚下的大雪，屋頂上、菜地裡積了很多雪，一大早巫就安排人穿戴麻布和獸皮異化製成的衣服和手套，裹著腳，去把積雪給斷根。

鑒於當今部落的糟糕路況，張洪讓熊山等人製作了駝架，在驢的身材兩側各放一個用藤條和木頭做成的簍子，用於裝載貨色，並且庇護驢的背部不會被磨破；

顛末比較，三小我拉的犁和兩端驢一小我拉的犁，前者的效力隻要後者的五分之一乃至更多，而後者支出的，隻不過是十幾斤草料外加兩個雞蛋。

部落如果有了這群野驢，隻要挺過這個夏季，來年開春，略微馴化一下，用他們來幫忙耕地，要比純真的人力要更有效力。

過年熱烈不凡的場景還曆曆在目，可族中的汗青翻開了新的一頁。

驢肉又是宴席上的珍肴，其肉質細味美，素有“天上龍肉，地上驢肉”之說。而張洪宿世的時候，常常去天津河北那邊，吃到的驢肉火燒，再配上一碗熱氣騰騰的胡辣湯，滋味至今讓他難忘。

此次出來捕獵，經曆老道的獵手們天然冇健忘網的首要感化，將部落裡晾在內裡的網全數帶上了。

馴化植物產生的巨高文用讓族人大開眼界，本來用於吃肉和剝皮的牲口，也能夠用於做其他的事情，這件事很快在族中引發了顫動和效仿。

除了拉車和騎乘，驢也能夠用於耕耘，在當代，它能夠每天耕耘6-7小時，可耕地2.5-3畝。並且，還能夠當作山區、丘陵之間的交通東西，對地形的適應才氣很強。

因為質料和技術的限定，張洪帶人做出來的犁很像後代的直轅犁，犁的主體由三根木頭和一塊三角形的鐵構成，一根一米五長擺佈的直木作為犁轅，承擔人或者驢的拉力，並通過犁轅把這股拉力傳到下方的犁底和火線節製方向的犁把上，犁底部分用一根短棍與犁轅鏈接，三者構成一個三角形，犁底與空中打仗的處所，用部落為數未幾的鐵，打造了一個兩邊低中間高，箭頭形狀的犁鏵，用鐵釘釘在犁底一端。為了便利改換，統統的部件，張洪都讓熊山他們儘量做到尺寸分歧，並且還多備了幾套部件。