“要想讓夕不敢來，我們能夠在這一天在部落撲滅火堆，大師圍著火堆大聲呼喊，如許夕獸看到我們人多，就不敢來，而隻要過了這一天，它就會分開我們部落範圍，重新回到巢穴中休眠。”

張洪端起桌上的碗，碗中盛著一碗生果罐頭的湯汁，表示世人，“猛獸、大水一向威脅著我們的安然，饑餓、酷寒一向讓我們冇法生長，這大半年來，有賴每位族人的支出，我們的堆棧裝滿了肉乾，我們的獸欄各處是家畜，我們的屋子、我們的地步……本年我們獲得了很多，但夕獸卻想從我們口中篡奪這統統，讓我們回到缺衣少食、溫飽交煎的時候，你們說，我能承諾嗎？”

“熊洪！”

樹皮擦了擦嘴角的口水，雞湯是部落規定除了產婦能夠喝以外，其彆人幾近是喝不到的。部落的家禽有了必然的增加，但增加的速率還是數量都還是很少，以是對禽蛋的辦理很嚴格，像樹皮他們，隻喝過一次。

“因為夕獸固然可駭，但是它也有驚駭的東西。”

“自我熊洪擔負族長以來，熊部落搬進了健壯寬廣的土房，族人每天有兩頓管飽的食品，部落裡另有了很多的牲口和家禽，這統統不是我熊洪一小我能做到的，更是大師這大半年來的辛苦奮動和支出才換返來的。有族人說感激我，但我更想說，要感激每個族人，要每個族人感激你們本身。”

但本年，張洪地點的熊部落不一樣，儲存的食品另有很多，彆的另有舒暢地餬口在暖棚內裡的牲口，食品不缺，並且夏季到目前為止，大師也冇有如何閒著，一點點地在堆集物質，產出了很多布匹和鐵器、木器，張洪感覺，有需求停止一個慶賀的活動，給大師放鬆放鬆。

原始社會的部落在大天然麵前非常脆弱，一場大水、一次山火、一次泥石流、或者一場暴雪，都有能夠讓強大的人類部落墮入冇頂之災，現在的原始人對天然非常害怕，啟事就是冇有充足多的手腕來對抗各種災害，而這又倒過來讓原始人更加地害怕天然。

而要構成一個具有凝集力的部族，就需求有一個大師都能認同的文明、具有共同的餬口風俗，“製造”節日，讓大師共同參與、認同，才氣不竭地加快這一過程。

“不能！不能！”

“另有5天就是夕獸出冇的日子，我們要做好籌辦，驅逐它的到來，並且將他擯除歸去！”