“至於大雁，如果有機遇，還是去找一找其他處統統冇有，光靠部落這一處，每年能獲得的鵝很少，”熊洪將這件事記下，他不信這麼大的處所，就隻要熊部落這裡是這些大雁的中轉站，必定另有其他處所，“總之家禽這邊本年的服從還是很不錯的，來歲重點還是放在養殖雞鴨身上，把這些家禽分離到各個居住點去。”

“另有部落豢養的鹿，這些鹿固然長的慢，不過據熊薑所說，鹿茸和鹿血是很好的藥物來源，特彆是彌補、調度族人的身材，”熊果說道，“本年冇有宰殺多少鹿，反而從田野打獵的時候，又抓到一些，目前部落有400多隻。”

特彆是白骨洞營地，那邊也要停止養殖雞鴨鵝和豬牛羊，光是營地的那處山穀，就能包容很多牲口和家禽在那邊生息繁衍，熊洪還籌辦用這類養殖的技術跟白河道域的那些部落們互換物質和勞動力，以便於更加輕鬆地在那邊站穩腳根。

“鴨子現在也差未幾有個2500隻，馴化好的鵝有個400多隻。”熊草笑著說道，“一個月前，我們遵循之前的體例，又在東邊那邊捉到了兩百多隻大雁。”

跟著對部落周邊的摸索和熟諳，這些植物天然免不了會被熊部落的族人當作部落的資本給“操縱”起來。比如說牛馬穀那邊，已經成為每年夏季必去“刷怪”的處所，而與之近似的東麵濕地，也成了部落“刷”大雁的好去處。

後代常見的騾是公驢和母馬的後代，也稱馬騾，公馬和母驢的後代稱為驢騾，也被稱為駃騠（jué tí）。馬騾和驢騾都從驢遺傳了一些特性，馬騾更像馬，驢騾更像驢。

而本年本來往南遷徙的大雁群，也留下來很多的大雁在這裡棲息，熊巫讓人每過一段時候就去投放一些食品，看一看能不能用這類體例停止馴化、