“如果我們把事情向中間這個支點挪動，而餬口原地不動，這個蹺蹺板頓時就會向餬口那邊傾倒下去。”鄭森一邊說著，一邊把代表事情的砝碼向中間的支點挪了挪，蹺蹺板當即向著餬口那邊倒了下去。

冒襄非常可惜的說道：“早知如此，當初就該勸勸吳風之（吳應箕）和陳定生（陳貞慧）不要把《留都防亂公揭》貼出來了。”

因為在江南，東林黨和複社的力量太大，且這篇文章所寫的內容也冇有錯。阮大铖抹不開臉麵，灰溜溜的分開了南京回了故鄉。

“想不到阮大铖竟如此剛烈。”媚香樓裡，侯方域聽方以智講完阮大铖回家吊頸的過後感慨道。

鄭森再次在內心吐槽‘你又悟啥了？’

“他的戲曲啊！”

跟著代表著事情和餬口的兩個砝碼在支點四周獲得了均衡，鄭森悄悄拭去額頭上的汗水又說道：“這也是明天我要給大師講的物理課，力、力臂、另有力矩。”

聽到鄭森提出的這三個名詞，方以智思考了一會兒，俄然明白了甚麼，他隨即鎮靜的答道：“徒弟，我悟了！”

方以智還想體味更多鄭森本身的體悟，因而連續三問道：“徒弟，您剛纔說，您能夠讓事情和餬口不竭相互靠近，我想問問您的事情是甚麼？餬口又是甚麼？又如何讓他們不竭相互靠近又不失均衡的呢？”

‘我點化你啥了？’聽了方以智的話，鄭森內心感到一陣莫名奇妙。但是掉逼格的事不能做，因而鄭森故作高深道：“說說看，你明白了甚麼事理？”

鄭森頓了頓又道：“他餬口不下去了。”

‘我這麼短長我如何不曉得。’鄭森心道。

看到現場世人的情感有些降落，鄭森也隻好出言鼓勵道：“彆悲觀，我也做不到二者合一的。但是我們能夠讓事情和餬口不竭相互靠近。”

方以智如有所思，對他來講科舉為官也是事情。而格物學則是他的餬口。

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全部南京或者說全部江南地區都曉得了鄭森有和盧象升一樣的精忠報國之誌。同時也都紛繁對阮大铖表示了鄙棄。一時候秦淮河邊的歌舞樓都以傳唱阮大铖的戲曲為恥。