“那徒弟覺得，是因為甚麼？”方以智很獵奇，作為官迷的阮大铖，不是因為官聲被毀而他殺還能是因為甚麼？

鄭森把兩個一樣大小的砝碼彆離放到了蹺蹺板的左邊和右邊，隨後說道：“大師請看，這是一個蹺蹺板。左邊代表著事情，右邊代表著餬口。”

“他自戕不是因為《留都防亂公揭》。”鄭森搖了點頭，表示分歧意冒襄的觀點。

‘我點化你啥了？’聽了方以智的話，鄭森內心感到一陣莫名奇妙。但是掉逼格的事不能做，因而鄭森故作高深道：“說說看，你明白了甚麼事理？”

在媚香樓客堂裡聽鄭森講課的人們，在聽到方以智這一番註解後都很有一番恍然大悟的感受。

鄭森臉不紅，心不跳，擺擺手大言不慚道：“那裡，那裡，對你們有幫忙就好。”

看到現場世人的情感有些降落，鄭森也隻好出言鼓勵道：“彆悲觀，我也做不到二者合一的。但是我們能夠讓事情和餬口不竭相互靠近。”

“事情是事情，餬口是餬口。人能夠冇有事情，但不成以冇有餬口。冇有餬口人是過不下去的，如果能夠將事情和餬口合二為一，則事情和餬口都能夠登峰造極。但是隻要少數人能夠將這二者合二為一，而徒弟您則是這少數人中的一分子。門生佩服。”方以智說罷再次深深的向鄭森拱手作揖。

不久後一張名為《留都防亂公揭》的揭帖，貼到了洪武門中間的牆上。因為洪武門是南京六部官員們上值下值必須顛末的處所。是以這篇聲討阮大铖要為閹黨逆案昭雪的文章，便敏捷在南京宦海和士林間傳開了。固然這篇文章，有東林黨抨擊閹黨和給楊嗣昌上眼藥的意義。但是從明麵上看，說的都是阮大铖的不是。

第二天，阮大铖的家人們在發明他的屍首的同時，也發明瞭他留在書房牆上的一首五言遺言。‘宦途非我意，何如曾為官。來世如有福，禮樂把家傳。’

“想不到阮大铖竟如此剛烈。”媚香樓裡，侯方域聽方以智講完阮大铖回家吊頸的過後感慨道。

乃至於阮大铖在故鄉傳聞了此過後，受不了宦海和文藝職位上的兩重打擊，在夜深人靜的時候，找了根麻繩，吊死在了自家的書房當中。

‘我這麼短長我如何不曉得。’鄭森心道。

“門生，多謝徒弟開悟。”說罷方以智伸手向鄭森鞠了一躬。

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方以智如有所思，對他來講科舉為官也是事情。而格物學則是他的餬口。