王書輝以為，軍民魚水情是個很首要的認識。他在對本身的部下們的教誨中，常常性的把善待淺顯百姓，就是善待本身的父母兄弟的觀點，灌輸給他們。

比如說，完整由水泥和紅磚建成的王府鎮的棱堡式圍牆，修建的進度越來越快。再比如說，白口鐵耕具的產量開端加大，籌辦為三十多個基地村的非民兵家庭供應的耕具，被儲備充沛。再比如說，軍事黌舍的扶植事情，開端走上了軌道。

但是，王書輝這個半孤兒，不但僅在乎識形狀上反對封建倫理思惟。他在詳細的實際餬口中，也對本身的門生和員工們鼓吹產業化社會的觀點和認識。那種愚忠愚孝的觀點，是他用來給大師上課的各種課本上常常攻訐的內容。自但是然的，牛大膽也遭到瞭如許的教誨。

直到，事情組的先生們氣憤的宣佈，喝生水的人家的地盤會被收回，這類獎懲性的規定以後，灌涼水這類事情才稍稍獲得停止。

磚廠和水泥廠因為這段時候來工人們的磨合和熬煉，成品率獲得很大的晉升。小高爐的鍊鐵質量和產量在礦工們的插手後，也獲得了有效的包管。目前，每天兩千斤生鐵的產量，在司馬峰源源不竭的鐵礦石的供應下，以及工人們對於出產流程和操縱法度的逐步諳練，也獲得了有效的保障。

牛老憨則是暴怒的罵道，“你這個小狗崽子（這類罵法真的從遺傳學說對父母倒黴），竟然敢說我是臟心爛肺，娶二老婆的偏疼人。還說我被彆人當作是牲口。真真氣死我了，看我明天不打死你。”

受過教誨的牛大膽越來越感覺，冇讀過書的人非常不成理喻。固然他不曉得老子對於人對天下規律的觀點（“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不敷覺得道。”），但是，受了教誨的牛大膽也越來越感遭到，想要和冇受過教誨的人交換，是件很艱钜的事情。

比來，民兵隊正在全村展開防疫衛生鼓吹活動。本來牛大膽感覺，清理渣滓，蓋大眾茅坑的事情就已經很辛苦了。但是，比及他們在事情組的先生們的帶領下，開端和村民們鼓吹防疫知識的時候。他才發明，讓大師熟諳到細菌這個觀點，是個多艱钜的事情了。並且，即便事情組的先生們搬出照妖寶鏡（顯微鏡），向大師揭示出細菌這個妖魔的時候。很多人即便曉得了，也認同了這個事理，但他們還是仍舊習覺得常的灌著涼水。