“是啊。”郭博奇也笑了笑，說道，“我發明師尊就是了不起。本來我感覺，在譚家衝這個處所，隻要把譚老財吊死了，我們窮兄弟就能做主了，譚家衝就是老百姓的天下了。但是比及歸去開會的時候，師尊又提到了，既得好處者的反攻無處不在的話。我還感覺有點奇特呢，一回村莊，就傳聞了譚玉清那老狗要造反的事情。”

夜裡九點多鐘，在劃期間的玻璃罩油燈的燈光下，韓國良和郭博奇都冇有睡覺，而是在讀動手中的講義。

先選出農會，再由農會的人措置譚老狗的事情。這就是事情手冊裡的體例。

對於譚家衝的村民們來講，能夠活到快五十歲的年紀，又能夠讀書識字的許三斤，竟然也像大師一樣，過下落魄的日子，給譚老財扛活。這是大師是一向感覺不成思議的。

在譚家衝農會裡，最主動的就屬，方纔被大師選為農會會長的許三斤。

說到這裡，郭博奇站了起來，做了一個擴胸活動，然後說道，“你說說看，師尊是不是甚麼都能想獲得。”

在中國，實際上在村落，一向實施的是某種意義的村落自治。封建社會的當局，因為冇法承擔滲入到村落的辦理體係，所需求的辦理本錢。以是，在封建期間的中國，一向實施的是一種，鄉紳代管村落的權力的，所謂的“皇權不下鄉”的政策。

郭博奇心不在焉的點著頭，一邊小聲的問韓國良，“我比來有種設法，我感覺師尊這麼了不起的人，大可做個天子。”

韓國良聽到這裡，高興的笑了起來。他對郭博奇說道，“師尊不是常說，群眾纔是汗青的締造者麼。師尊每天不離嘴的‘阿誰從大眾中來，到大眾中去。統統事情都要依托大眾’。本來我還不如何太有底呢。也是到了譚家衝以後，見地了老百姓的肝火以後才曉得，師尊說的大眾線路是個甚麼意義了。”

現在，王書輝把握的三十多村落裡，村落的力量產生了逆轉。土豪劣紳和地主老財，大部分都被打倒毀滅。隻要極少數所謂的良善鄉紳，縮著尾巴，老誠懇實的接管事情組的辦理。

許三斤就是如許的環境。

事情組在鄉村的事情中，建立起農會構造的目標，就是要讓大眾們構造起來，在村落的統統事件中表達他們本身的觀點，在村落的統統事件中表達他們的態度。

“是啊，從這以後我就一向揣摩著，這些好處既得者，當官的，有錢的，地主老財，土豪劣紳，他們是不是都是那種青麵獠牙的模樣。隻不過，我也冇想到，看起來挺凶暴的地主老財們，在大多數窮兄弟的麵前，竟然是那麼麵瓜的模樣。就說譚家衝吧，處決譚家老財的時候，乃至都冇如何用我們事情隊脫手。”