因為從汗青的角度而言，在全部近兩千年的封建期間的汗青期間內，貧雇農們建議的各種範圍的抵擋行動是層出不窮的。遵守唯物主義態度的大地盤統統者，從汗青中總結了經驗。從漢朝中前期以後，地主豪豪強們，除了在都會中的寓所，他們在鄉間的居處，全數都是帶有軍事防備意義的堡壘修建。

固然也不成能會對大營的打擊行動產生更大的停滯，但馬家本來能夠戍守的更加周到一些的。不過，因為之前馬家家屬成員在共同的熟諳下，將大院部屬能打膽小的保護，全數派去插手進犯王府鎮的行動。以是，現在的馬家大院，合格的武裝職員處於緊缺狀況中。這就讓此次本來就不難的行動，變得更加輕易。

作為唯物主義者，王書輝麵對龐大環境隻會利用一種手腕。那就是，把龐大的題目簡樸化。既然占社會絕大多數的貧雇農們和占社會一部分比例的小地盤統統，在對出產質料的占有上，處於分歧的職位。但是，隻要他們和大地盤統統者、官僚地主們有著共同的衝突，王書輝就感覺他們是能夠爭奪和結合的。

在化肥火藥的幫忙下，獨一四五十小我戍守的馬家大院，在仆人營半個小時的籌辦事情以後，用了不到非常鐘就被攻破了。在龐大的爆炸聲中，馬家大院的防備完整崩潰。

作為一個實事求是的人，王書輝並不以為，在封建社會裡打到封建主義，這會是個簡樸的事情。因為，作為封建社會出產乾係的封建地盤統統製，在明末的詳細環境，是相稱龐大的。在社會全麵進入產業化，進入本錢主義階段之前。統統社會形狀的出產乾係，都不會像在本錢主義社會裡那樣簡樸和對峙。

他們遍及以為，不管誰來統治中國，他們的儲存環境的竄改都是有限的，他們一樣要向統治者照章征稅。以是，他們貧乏保衛國度和民族的觀點和熟諳。而隻要統治者持續科舉測驗軌製，給大部分中國人，能夠竄改本身社會職位的實在或虛妄的途徑。中國人便能夠在任何統治者治下，當一個誠懇的順民。

拋開統統其他的認識形狀，雙方麵從最簡樸的最根本的認識形狀上考慮，王書輝就是一個唯物主義者。唯物主義的認識形狀，說的更加簡樸直白一些，就是在體例論上，對峙實事求是的態度。

從明末詳細的實際環境而言，單是一個田骨和田皮題目，就讓王書輝感覺焦頭爛額。從他實際上對枝江地區的地盤統統環境的調查上看。大地主的地盤產權題目比較簡樸了了。但是，很多小地主、自耕農們，他們既具有地盤，同時，也會租種彆人的地盤。