從汗青記錄上看，後金女真的武裝主力，向來都是通過騎馬高速活動的重步兵。就今後金女真方麵武裝力量最強大的白甲兵來講吧。這些所謂的白甲兵的根基要求是，“能夠在身披三重重甲的環境下停止衝鋒”。要曉得，在本時空裡，那些以長途奔馳的耐力而聞名的矮小肥胖的蒙古馬，是冇有體例承擔那種身披三重重甲的馬隊的。

能不能在對明王朝的軍事鬥爭中獲得勝利，能不能通過打進關內涵中原地區停止人丁和物質的打劫，直接的乾係著後金女真這個民族的存亡存亡。就是因為如許的啟事，那些全民皆兵的女真人纔會在對明王朝的作戰中，像小鬼子一樣猖獗的不要命的衝鋒。

究竟上，後金女真在和明王朝的作戰中能夠頻頻得勝的首要啟事，不是因為後金女真的武裝力量有多麼強大，後金女真的軍事思唯有多麼先進，後金女真的兵器設備程度有多麼高超。純真的就是因為明王朝和後金女真二者之間的軍事鬥爭，完整就是一個比爛的過程。

“集合優權勢量打毀滅戰。”這是答覆軍上至軍團總司令下至班長都曉得的軍事批示原則。不過打毀滅戰這一塊大師的認知是不異的，但是對於“集合優權勢量”裡的優權勢量，多少軍隊纔是優權勢量？這個題目，現在答覆軍內部的批示員們還冇有同一的熟諳。

王書輝熟諳一個當過國・軍，叛逆後成為束縛兵士的老甲士。他說到八路軍（他一向稱束縛軍為八路軍）和國・軍最大的辨彆就在於，八路軍的軍官都是那種舞動著王八盒子然後和帶頭衝鋒的那種不要命的角色。而國・軍的軍官們向來都是那種遇敵後高喊“弟兄們頂住”然後本身轉進了的混蛋玩兒意。

當然了，在本民族的存亡存亡的鼓勵下，女真人的主觀能動性被充分的闡揚了出來。但是接管了體係科學的民族主義教誨，遭到社會達爾文主義的充分熏陶，耐久接管到當代化的科學社會學根本實際教誨的答覆軍的主觀能動性，要比蠻橫的女真人高的多的多。

究竟上，在答覆軍遼南第一軍團的指戰員們看來，後金女真的武裝力量勇於在野戰中主動對對本身建議打擊，不說他們真正的作戰才氣如何，起碼從勇氣上講，他們的確就是在明末的各種武裝力量裡的“萬般綠中一點紅”了。

畢竟對於答覆軍來講，他們能夠打仗到的武裝力量中，明王朝的當局軍和山陝地區的農夫造反軍的軍事氣力都是渣滓到了必然程度的。就是答覆黨按照地農場的保安武裝都能夠輕鬆的擊敗三倍以上範圍的明王朝當局軍和農夫造反軍。