群眾大眾在真正學習到文明知識，完整的獲得束縛之前，他們隻會去判定誰是至心為他們做主，誰是至心支撐他們的人。

“物競天擇，適者儲存”，“種群的繁衍和生息必必要有充足的空間和資本”……，這些話趙宗子向來也冇傳聞過，但是他卻能從教誨員說的那些簡樸的，遍及的，就在他們身邊的無數例子中獲得證明。

想明白了這個事理，再想到那些軍官老爺們對本身的逼迫和欺侮，趙宗子心中有一個聲音越來越大。

就是因為這個血海深仇，趙宗子纔在東江鎮對峙了四年之久。四年的艱苦貧苦的東江鎮參軍餬口，涓滴冇有竄改趙宗子對後金女真的仇恨。這類仇恨反而在不斷的戰役中被不竭的加深著。

東江鎮的淺顯兵士和百姓，與現在全中國統統的被剝削被壓迫的群眾大眾一樣，心內裡充滿了仇恨。

對於群眾大眾來講，答覆黨不是純真的安撫和彈壓他們以後，就和本來的那些當官的有錢的人重新同流合汙的另一夥當官的有錢的人的最直接的證據，就是答覆黨對這些封建統治階層的一分子停止最直接的*毀滅。

答覆黨想讓東江鎮的淺顯兵士和百姓酷愛群眾，辦事群眾，這一點在熟諳上倒是輕易達成同一。畢竟他們本身就出身於群眾，酷愛群眾辦事群眾就是酷愛和辦事他們本身。但是熟諳上的同一，並不能讓他們對答覆黨的理念產生真正的理性認同。

如果不是答覆黨果斷的不答應氣憤的大眾擅他殺死那些被公判的工具，必須由答覆黨對他們停止審判和行刑的話，氣憤的東江軍兵士和百姓，早就把那些東江鎮的軍頭們活活的打死了。