劉澤清作為登州參將，感覺本身有幾百個騎馬的仆人，兩千多上過疆場的“悍卒”，便能夠在山東肆無顧忌了。

究竟上，第二天專門到現場去窺看的劉澤清，要不是看到答覆商社核心的地盤上充滿了血跡的話（答覆黨方麵已經在當夜就將統統屍身火化填埋了），他乃至冇法信賴那兩個忠心的他親身安插在馬匪中的眼線的話。

不過當劉澤清偷偷的看到那些穿戴同一禮服的兵士們排著整齊的行列前去船埠值班的時候，當他看到答覆商社核心那鐵絲網、壕溝以及小隊答覆軍兵士帶著狼狗巡查的時候，劉澤清一邊盜汗直流，一邊暗自光榮。

無產階層的腦力勞動者，和剝削階層、特權階層、好處既得個人的鼓吹手，那是兩個完整分歧的觀點。

從這一點看來，答覆黨駐登州的貿易機構和在山東空中上冇法無天慣了的劉家的管事產生衝突也就成了一種必定。

線路不仇家，態度不仇家，越有文明的人就越反動。站在被統治被剝削的群眾大眾勞動聽民的態度上看這句話，那是一點兒弊端都冇有的。

要曉得，他們從答覆商社采購的那些火槍和大炮的培訓事情，可都是由答覆商社方麵出人完成的。“包賣包修，包教包會”這四包政策，是答覆黨兵器出口的一個鼓吹標語。

答覆黨駐登州貿易機構的乾部以為本身隻不過是趕走了一個粉碎普通貿易次序的拆台分子。而劉棋本身卻感覺本身蒙受了奇恥大辱。遵循封建統治階層那奇葩的實際，劉棋這個出售色相上位的管事的莊嚴，約即是劉家這個在山東空中上權勢頗大的封建大師族的麵子。非論是劉棋本人還是接到動靜的劉澤清，都非常分歧的持如許的觀點。

曹縣劉家的這個叫劉棋的管事是劉澤清的書童出身。在大明朝這個好基友橫行的期間裡，此人就是靠著和劉澤清有那麼些如有若無的不成明言的乾係，成了劉府裡一個有不小的權勢的主管商貿事情的管事的。

對於他來講，那一百多馬匪的滅亡，實實在在的是很有代價的。劉澤清通過他們的滅亡明白了一個事理。

和群眾大眾講事理，答覆黨講究的是微風細雨像春季般暖和的鼓吹、奉勸和以身作則。對於封建統治階層極其狗腿子，機槍、大炮和絞刑架就是答覆黨和他們講事理的東西。