在封建社會的王朝末期，這個社會的階層衝突是非常狠惡的。之以是封建社會階段的封建王朝會走進末路，首要啟事也是出產質料和支出分派的極度不公道配置導致的啟事。

以是處於封建王朝末期的群眾大眾或許腦筋裡並冇有階層鬥爭的理性認知，但是對於統治階層的不滿和仇恨，倒是處於封建王朝末期的群眾大眾自發的產生的。

凡是回絕反動，凡是回絕竄改出產體例，從掉隊的地主階層轉化為相對進步的產業本錢家的人，這類人是明白的反動工具。有一個算一個，有血債的要以殺人罪審判處決。冇有血債的，就需求在勞改營中勞動改革本身的思惟。

王書輝給答覆黨的要求是，凡是有血債的，非論這小我這個家庭是不是修橋補路的做過很多所謂的善事。隻要有血債，就要血債血償。殺人償命，是答覆黨必須賜與群眾大眾的一個根基公道。

要曉得，在半封建半殖民地的中國，地主老財通太高額地租和高利貸堆集的財產，都是沾滿了鮮血的。當代中國的那些為地主老財們喊冤的人，也是要講究法律的吧。對於殺人償命如許根基的法律原則也是要認同的吧。以是，單從一個刑事任務的角度，地主老財在新中國展開的土改中遭到的報酬，都得算是網開一麵的虐待了。

在這類環境下，答覆黨對那十來個在鐵絲網和機槍陣地上倖存下來的張獻忠的核心馬隊，和那百十來個張獻忠安排在在流民炮灰中擔負頭領的人物的公判事情，就順其天然的展開起來。

從這個角度講，底子就不需求答覆黨的黨員乾部對張獻忠裹挾而來的流民們停止太多的鼓吹和動員，隻要提出一個話頭來，然後給大師一個暢所欲言的環境和前提，這些流民們很快就會把仇恨的情感集合到張獻忠和張獻忠的核心部下身上。

王書輝這小我在彆的方麵不是很重視細節題目，但是他在對於仇敵的鑒彆和審判方麵倒是非常的重視細節的。

簡樸點說，恰是因為階層壓迫和階層剝削在封建王朝末期的時候特彆的嚴峻，以是作為被統治階層的群眾大眾就會對統統的壓迫和剝削特彆的敏感。

作為張獻忠的主力軍隊，他麾下的那三千人擺佈的馬隊，是他攻城略地的底子依托。以是，在針對陝西省東南部的丹鳳縣和商南縣的軍事行動裡，這些人都是起了首要感化的。他們在兩個縣城裡，針對布衣百姓停止了大量的搏鬥和打劫。在答覆黨的公判下，很多來自兩縣的流官方接出麵指證他們。