從內心深處講,王書輝對於明末農夫叛逆,或者說,他對於封建農業期間的統統農夫叛逆都是呈負麵觀點的。
而反動則完整分歧。反動是為了大多數人的好處,是為了公家的好處。反動過後,統治階層的角色就會呈現轉換。固然非科學反動思惟指導的反動並不必然會把反動服從分享給群眾大眾。但是實際是,真正的反動以後,統治階層的範圍會在客觀上被擴大。
詳細到明末農夫叛逆的話,王書輝涓滴不以為明末農夫叛逆有甚麼進步意義。不管再如何想要把這件事情往反動性的角度上扯,它也僅僅是一個少部分野心家帶領的,捐軀大多數無辜大眾的生命為他們小我投機的造反事件。
比如說現在,坐在四輪運兵馬車上的保鑣連的兵士們就唱起了歌:
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王書輝正在看一份處所縣委的陳述,在車廂裡的他聽到保鑣連兵士的歌聲,臉上暴露了較著的笑容。
用科學社會學實際來核閱農夫叛逆的話,它隻能算是一種必定會呈現的客觀征象,而不能說它是具有反動性的事件。