不管如何，彆管本身這個司禮監秉筆寺人、東廠提督寺人的職位看起來有多高，權力有多大，但是本身畢竟名不正言不順啊。

當天啟天子靈敏的發明東林黨人丁口聲聲的“聖主明君”，“賢人之道”的背後，是士紳個人對屬於本身的國度財務支出的打劫以後，他很斷交的祭起了他的兩位傑出先人（嘉靖和萬曆）的寶貝，“寺人”。他當即就把癡迷權益的魏忠賢推上了前台。用他打擊那些整天安慰他“不與民爭利”，骨子裡倒是隻要家屬私利的文官個人。

但是，自從他走到這個大明朝的掌舵人的位置以後，他感覺不是本身要朝著必然會不利的方向走，而是不管是本身的政治敵手，還是本身的狗腿子，乃至就是阿誰藏在深宮中整天乾木工活兒的天子老兒，各種百般的人和事兒都在推著本身往死路上走。

他倒是很有幾次想要甩手不乾了。但是他每次想要做這個決定之前，天啟皇爺那充滿了內涵的眼神，文官們那充滿了仇恨的態度，內廷大寺人們那皮笑肉皮不笑的神采，都在提示著他，到了現在他已經冇有退路了。要不就是持續走下去，走向阿誰滅亡的深淵。要不就是當即被各方權勢當作戰利品撕咬成碎片。

比如說現在正在把握著大明朝這艘已經開端漏水的钜艦的舵的魏忠賢，他就常常會在無人處停止“本身的命可真不好”，“當初本身為甚麼對於權益那麼主動”之類的祥林嫂式的嘟囔。