寺人這個東西非常風趣。能夠是心機上的殘破導致的心機上的變態吧。普通的寺人們，主如果那些從小就被閹割進宮的寺人們，不像劉瑾、魏忠祥這些人似的在政治上有甚麼抱負。他們對於款項的愛好反倒是超越凡人的。

穆楠是寺人不是武將。作為天子近臣，這位吃空餉的手腕也和彆人分歧，他白叟家玩的是全吃不吐的。也就是說，穆楠麾下本來有三十小我，他上報有一百小我，比及朝廷發下顛末端“飄冇”的軍餉以後，他會把統統的軍餉都收進本身的腰包，一分錢也不發給麾下的兵士。

明嘉靖間編修的《興都誌》和《承天弘願》均稱：“是歲，言者請建安陸州為京師，禮官言：京師惟天子之都得稱之，文天子定鼎北京，實萬國朝宗之地，不必又建京師於安陸。但皇上龍飛之域，又皇考陵寢地點，宜改州為府如鳳陽故事。上可其奏，定府名曰承天，附郭縣曰鐘祥，以重陵寢。”