王書輝說道這裡，環顧了一下圍坐在他身邊的三個弟子，看到他們都悄悄地點著頭，他就持續說道：“停止農業扶植，停止當代化的農場扶植，停止產業化農業出產這件事情，剛開端的時候，事情必定不會好乾，並且大眾必定也不會瞭解。”

點起一根捲菸，王書輝持續說道：“舉一個簡樸的例子吧。我們答覆會搞的《全民衛生醫療法律》和《全民教誨法律》。當時推行的時候，多少大眾不對勁不歡暢的。乃至我們黨內的很多乾部也對此不對勁。但是呢，推行了這兩條法律，大眾的身材安康是不是就當即全麵的晉升了呢？那些少年兒童各方麵的本質是不是就當即獲得全麵的生長了呢？現在群眾大眾對於這兩條法律不是不就變得擁戴了呢？”

經濟根本決定上層修建。

“先進的奇蹟，要有明先進的實際來指引。這個思惟動員和鼓吹事情，你們是必然要做好的。孟離同道，黨的思惟事情你要抓總，這件事情必然不能放鬆了！”

“並且，我們也不能雙方麵的隻考慮大多數群眾大眾的好處。統統的群眾大眾的好處我們都要停止充分的考慮。”

“單單從這個角度講，農業產業化出產，就是實實在在的無益於群眾大眾的！”

“當初我們剛開端停止產業扶植的時候，說怪話發牢騷的黨內同道少了麼？也是很多的嘛！但是，比及鋼鐵工廠建立了起來的時候，老百姓拿到了便宜優良的鋼鐵出產東西，兵士們拿到了先進堅毅的步槍和大炮，商務處用那些產業產品賺了大量的利潤，給乾部和大眾供應了充沛的福利，大師也是很歡暢很擁戴的嘛！”

“但是，我們考慮題目的時候，不能夠用僵化機器的體例來考慮題目。我們必須有長遠的目光，用生長的角度來考慮題目。就像孟離說的，為群眾辦事是我們黨的核心機念，但是群眾大眾的觀點就必然是對的，群眾大眾的說法就必然是好的麼？”

後代的中國要不是因為有大量的從小農家庭中出身的官員進入黨和當局的機構中，如何會有那麼多的封建主義的糟粕在中國橫行。好處既得個人、官僚本錢主義、大班本錢主義這些肮臟掉隊影響中國社會全眼進步的東西，歸根結底就是滋長在小農出產這個封建農業社會出產體例的泥土中。

看到三個弟子點頭的幅度越來越大，王書輝進一步解釋道：“更首要的是，把群眾大眾停止集合，從短期內彷彿增加了我們答覆會的事情本錢，但是從耐久的角度說，對於群眾大眾的產業化練習和產業化改革的事情，也變的更加的簡樸和便利了。我們答覆會為群眾大眾供應先進的醫療和餬口辦事，也變得更敏捷更直接了啊。”