翻開汗青的話，我們要說朱家的天子和其他朝代的天子有一點不太不異。彷彿朱明王朝的皇子皇孫們對於擔當權的爭奪，除了產生過一場“靖難之役”和一場不靠譜的“寧王之變”以外，朱家皇朝在這方麵還算承平。

托爾斯泰老先生說，“幸運的家庭都是類似的，不幸的家庭各有各的不幸。”這話是很有事理的。托爾斯泰的這句話，很形象的說瞭然衝突的遍及性和特彆性的題目。

誰也不會喜好給彆人花天酒地的日子埋單。天子也不肯意。以是，大明的曆代君王是孜孜不倦的挑著各地藩王的弊端，設法設法的想要打消這些人的花天酒地的資格。但是呢，再如何說，對於天子來講這都是他本身家的事情。天子能夠想方設法的打消藩王們的爵位和俸祿，如果外人幫著脫手，那就是觸碰了龍之逆鱗了。

朝廷之以是這麼做的啟事，我們得說目前的閹黨們還是比較靠譜的。閹黨魁首魏忠賢也好，閹黨的在當局體係的代言人顧秉謙也好，他們都曉得的一個題目就是，目前大明朝的軍隊裡，能夠拉出來兵戈的，隻要邊兵和土司兵兩種了。

固然因為此事早就彙報過了天子現在才反應過來讓大師很奇特，但是司禮監的人畢竟是內臣，以是捱罵使他們的本職事情之一。不過，挨完了罵，事情也確切變得不一樣了。

魏忠賢把這事兒看的挺重。人家天啟天子底子就冇把這事兒放在眼裡。用他的話說，“世廟老爺（嘉靖帝）在的時候，天下的衛所兵就壞了，以是纔有了戚家軍。這就是為甚麼從世廟老爺開端，曆代先帝都重內廷的事理。祖宗們是用你們幫天家看著那些文賊武痞呢。”

天啟天子本來感覺武昌兵亂不過是另一場普淺顯通的處所衛所兵的鬨餉肇事，但是偶爾有一天，天啟天子聽到身邊奉侍本身的小寺人說啟事為武昌兵亂乃至於楚藩（楚王府）絕嗣了。

到了這個時候，題目就呈現了，不管是魏忠賢還是魏忠賢的那些部下，他們通過程紹的滅亡都已經貫穿到了一個非常明白的事理：現在大明朝的處所軍隊完整的爛了，平叛的事情他們實際上承擔不了。

從1616年遼東之戰開端到1625年奢安之亂被提早安定（與普通汗青上比擬較），秦良玉母子和秦氏姐弟，已經帶領著白桿兵為了朝廷在東北和西南持續作戰十年的時候了。

化用托老先生的話，我們能夠說：走向滅亡的封建王朝都是類似的，強大昌隆的帝國各有各的昌隆。究竟也確切如。我們看看汗青質料便能夠發明，統統的封建王朝在他們最後的日子裡的蕉萃形象都非常的近似。