對於姚宗文不肯給本身幫忙這件事情，程紹內心實際上是有充分的估計的。究竟是，程紹底子也冇籌算從姚宗文這裡獲得甚麼幫忙。

作為一個政客，程紹考慮本身的滅亡題目仍然是站在黨爭的態度上的。程紹曉得，本身是作為一個不能轄製兵士導致兵士劫奪，然後打了敗仗被正法的巡撫。還是作為一個被閹黨讒諂，補給全無兵士渙散而他殺的巡撫。這二者之間是有著本質的差異的。

大師都是玩政治的人，僅僅是一刹時，姚宗文就明白了程紹事前違背常理的前來拜訪和哀告本身的啟事。明白了這一點，姚宗文對於東林黨人的不屑情感當即就被一種顧忌的情感所代替了。

在這類環境下，如果之前本身在接管朝廷旨意之初就去官回籍，那麼本身應當還能當上個承平鄉紳。如果本身帶著河南兵一起上供應充沛軍紀傑出的話，就是本身打了敗仗，最多也就是被奪官罷了。但是現在的環境是，本身很能夠是在劫奪了處以是後又打了敗仗，這類環境，本身的罪惡非常有能夠會連累到家人。

早就已經投奔了閹黨的姚宗文，一時候有些擔憂起本身的前程來了。畢竟，如果東林黨中有三分之一像程紹這類勇於策動他殺性攻擊的傢夥的話，閹黨的前程可就堪憂了。

以是說，把本身打扮成一個閹黨毒害的捐軀者，固然不能竄改本身滅亡的終究成果，但是卻能夠全麵的竄改本身家人的倒黴狀況。

程紹感覺，東林黨厥後的挽救體例是很對的。東林黨把本身內部為數未幾的清官推出來塑典範，喊冤枉。這類做法就很好的在言論上竄改了本身的倒黴職位。歸根結底，東林黨的做法不過還是綁架言論的老一套罷了。

程紹這小我必定不是那種有膽氣的人物，他挑選的他殺體例是吊頸他殺。

在熟諳到隻要依托東林黨的力量才氣包管本身的財產的安然，才氣包管本身家屬好處的安然以後，程紹毫不躊躇的就把東林黨的政治敵手，閹黨的一分子姚宗文拖下水來當本身的墊背的。

本身立品不穩就不得不在政爭中偃息旗鼓。這主如果東林黨冇想到貪汙納賄這類潛法則，會被閹黨拿到檯麵上來措置。

本身作為一個忠良之輩，作為一個閹黨的眼中釘被毒害而死，那麼東林黨人就必然會給本身一個好名聲。有瞭如許一個好名聲，本身的後代就變成了忠良以後，本身的親人就變成遺孤遺屬，本身的家人便能夠在本身的忠臣光環下，獲得保全。