他對中國人的瞭解和熟諳，也是從底層獲得的。在熟諳汗青，搞社會科學出身的王書輝看來，固然中國人在束縛以後從封建社會進入了當代社會，但是中國群眾的賦性，幾千年來冇有涓滴竄改。

隻要曉得了留聲機能夠唱出那種他從冇聽過，卻又很喜好聽的，名字叫做楚劇的戲曲，點心很好吃，衣服很好穿，馬車很好坐，鐵爐子燒水泡茶很便利以後，他就沉迷於戲曲的好聽，點心的好吃，衣服的溫馨，馬車的氣度，茶水的香濃當中。至於此中的道理佈局，在曉得瞭如何利用以後，他連問都冇問。這類環境，讓王書輝內心大歎本身的擔憂是華侈了豪情了。

朱由梓冇有把這個竄改放在心上，但是本來就體味修建的大管家劉懷一，卻從院牆的正在開挖的地基上，看出這個院牆範圍的龐大。在他猜測下，這個院牆建好以後，恐怕比枝江縣城的城牆還要高大厚重。

當代社會有十大暴利行業。彆離是鴉片貿易、絲綢之路、香料航路、黃金航路、私鹽貿易、染料貿易、刀劍貿易、洋布貿易十個方麵。王書輝感覺，鴉片貿易，大可在水兵力量扶植起來以後，對日本、朝鮮和東南亞各國展開。絲綢之路已經式微，不需考慮。黃金航路和香料貿易把握在西班牙人和葡萄牙人手裡，一時半會兒的還觸及不到。染料貿易在近代化學產業建立起來之前冇甚麼戲。

現在，這位縣主大人從哪個不著名的角落裡跳了出來，拽著王書輝的胳膊吵吵嚷嚷，讓重視端方禮節的劉懷季，非常難堪也非常頭疼。反倒是王書輝這個豬哥，看到朱微妏一身明朝材質和工藝的少女服飾。一身花冠裙襖，大袖圓領，上麵是淡粉色的棉布上衣，上麵是深藍色的絲綢襖裙，配上在各種營養藥和充分飲食供應下，開端抽條發育的身材，本來像個小籮卜頭的朱微妏，顯得清純敬愛的要命，讓貳心中悄悄的吞著口水。

在王書輝看來，民族主義的題目是一個偽命題，中國人實際上並不在乎民族主義的題目。對於統治者的態度，中國群眾看似悲觀，但是這類大要上的悲觀，實際上，是他們麵對幾千年來走馬換燈的統治者們，有著一種處變不驚的安閒心態。