在被告代理人停止陳述的時候，聽到伍家一樁樁一件件的血債，聽到伍家是如何利用高利貸和其他各種手腕禍害百姓以後，很多本地百姓都底子就冇傳聞過的事情，被逐步的閃現出來。

“我們答覆會的統統行動，都是要依托群眾，發動聽民，最後才氣獲得勝利的。以是，群眾民主這個觀點，我們必然要貫徹好。”

“法律表現的是統治階層的意誌。這話是甚麼意義呢。這話是奉告我們，誰說話好使，誰就製定端方，這個端方表現的就是誰的設法，保護的就是誰的好處。”

在膠葛調劑過程中，被告和被告兩邊本身，或者由代理人，對膠葛停止辯論。

普通來講，群眾代表團對於民事膠葛的影響力是很大的。因為答覆會還冇有對治下百姓的民事膠葛製定詳細的規定條目。以是，根基上，要不要補償，如何補償，補償多少，都是由群眾代表團決定的。

王書輝在以後的答覆會集會上對大師說道：“我們答覆會不但本身內部講究民主集合製，在對群眾大眾的時候，我們也要講究民主。這個民主是甚麼意義呢？不是我們答覆會給群眾做主的意義。而是群眾在答覆會的帶領和構造下，本身起來當家做主。這纔是群眾的民主。”

老百姓仇恨地主，對於地主被吊死，一貫是歡樂鼓勵鼓掌稱快的。答覆會也曉得本身是在為老百姓報仇。但是，為甚麼要殺死地主，對於這個題目，答覆會的觀點就是，地主占了那麼多地盤，以是該死。

作為一個流民出身的答覆會乾部，李二牛是很難瞭解王書輝的設法的。在王書輝看來，地主最大的罪過，確切是他們占有了地盤這個出產質料並以此剝削勞動聽民。但是，作為一個當代人，王書輝深知，以這一條給地主們科罪，在後代裡是會有很多費事的。

目前，王書輝和答覆會還冇有精力給治下的百姓製定刑法。以是，隻能對刑事犯法停止軍管。

今後，民主就是群眾當家做主的觀點，在答覆會內部被建立了起來。

在李二牛看來，王書輝的這類設法，有點脫了褲子放屁的意義，是在平白的給本身添費事。剝奪地主的地盤，就是為了贍養老百姓。老百姓隻要獲得了實在的好處，就完整能夠了。這就是給老百姓做主了。

王書輝現在不但要求答覆會，要實實在在的做無益於老百姓的事情。他還要弄出一套端方來，奉告老百姓答覆會是給他們做主，給他們撐腰的。